精極第四
...方(論一首方十八首灸法十二首)論曰∶凡精極者,通主五臟六腑之病候也。若五臟六腑衰,則形體皆極,眼視而無明,齒焦而發落。身體重則腎水生,耳聾行步不正。凡陽邪害五臟,陰邪損六腑。陽實則從陰引陽,陰虛則從陽...
中醫古籍;備急千金要方;卷十九腎臟方;唐;孫思邈診五臟六腑氣絕證候第十一
...)病患骨絕,齒黃落,十日死。諸浮脈無根者皆死,以上五臟六腑爲根也。
中醫古籍;備急千金要方;卷二十八脈法;唐;孫思邈經解
卷二陰陽臟腑總論帝曰∶氣口何以獨爲五臟主?岐伯曰∶胃者,水穀之海,六腑之大源也。五味入口,藏於胃,以養五臟氣。氣口,亦太陰也。是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,變現於氣口。故五氣入鼻,藏於心肺,心肺有病,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷癰生原於臟腑十二
卷一五臟菀熟。癰發六腑。菀、積也。熟、熱也。五臟積熱。六腑受之。陽熱相薄。熱之所過。則爲癰也。此言五臟積熱。六腑受之而生。六腑不和。留結爲癰。六腑屬陽而主氣。肌肉上爲陽脈。邪氣遊於六腑。則肌肉上之脈不...
中醫古籍;外科理例;卷一;明;汪機氣口獨以爲五臟主
卷一黃帝問曰∶“氣口何以獨爲五臟主?”岐伯曰∶“胃者,水穀之海,六腑之大源也。五味入口,藏於胃,以養五臟氣。氣口,太陰也。是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,變見於氣口。”(氣口者,六部之總稱,非專指右關之...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓五臟六腑其說有謬
卷八疾症古人論五臟六腑其說有謬者而相承不察今欲以告人人誰信者古者左腎其府膀胱右腎命門其府三焦丈夫以藏精女子以系胞以理言之三焦當如膀胱有形質可見而王叔和三焦有藏無形不亦大謬乎蓋三焦有形如膀胱故可以有所藏...
中醫古籍;醫說;卷八疾症;宋;張杲五臟別論
內篇卷之二五臟各有專司,如五行五色五味等,論之常也。然有常必有變,軒岐爲之旁搜而曲盡其義。亦如陰陽之理,有正有變,並以別論名篇焉。黃帝問曰∶餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑。敢問更相反,...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵治虛二統
...盡乾坤之量。是以專補腎水者,不如補肺以滋其源,肺爲五臟之天,孰有大於天者哉?專補命火者,不如補脾以建其中,脾爲百骸之母,孰有大於地者哉?
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石壽夭剛柔第六(法律)
...方。得病所始。刺之有理。謹度病端。與時相應。內合於五臟六腑。外合於筋骨皮膚。是故內有陰陽外亦有陰陽。在內者。五臟爲陰六腑爲陽在外者筋骨爲陰皮膚爲陽。故曰病在陰之陰者。刺陰之滎輸。病在陽之陽者。刺陽之合...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海五臟六腑歌
捲上心脈喜浮洪。安居五臟通。沉滯兼滑石。時逆命須終。弦應心無病。神疑緩脈通。忽浮微細短。邪熱滿心中。弦數因風熱。微沉怯外風。實長胞膈壅。陽極至陰充。微怯心還恐。長弦忽氣風。動者分輕濁。表裏病來從。肝脈...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素