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８８.訶梨勒
...可量治氣功力者乎。大腹、訶子，性焦者，是近鐺下，故中國種不生。故梵雲∶訶梨恆雞，謂唐言天堂，未並只此也。（《大觀》卷十四頁８，《政和》頁３４２，《綱目》頁１４０９）
中醫古籍；海藥本草；木部卷第三；五代；李珣 -
羌活、獨活
...，大無不通，故既散肌表八風之邪，兼理周身百節之痛。中國者爲獨活，色黃氣緩，可理伏風。西羌者爲羌活，色紫氣雄，可理遊風，羌性猛，獨性緩。獨活不搖風而治風，浮萍不沉水而利水，因其所勝而爲制也。〔修治〕二八...
中醫古籍；本草害利；膀胱部藥隊〔瀉膀胱猛將〕；清；凌奐 -
草
...非石之禹餘糧也。曰∶實如球子，八月收之。彼民常食，中國未曾見也。時珍曰∶按∶《方孝孺集》有海米行，蓋亦草之類也。其詩云∶海邊有草名海米，大非蓬蒿小非薺。婦女攜籃晝作羣，採摘仍於海中洗。歸來滌釜燒松枝，...
中醫古籍；本草綱目；谷部第二十三卷谷之二；明；李時珍 -
耳
...曰此物本生蜀中，其實多刺，因羊過之，毛中粘綴，遂至中國，故名羊負來。俗呼爲道人頭。實熟時採之。古今方書多單用，治丁腫困甚者。生搗根葉，和小兒溺，絞取汁，令服一升，日三。又燒作灰，和臘月豬脂，封上，須臾...
中醫古籍；本草圖經；草部中品之上卷第六；宋；蘇頌 -
人身陰陽
...醫謂造化主。惠育羣黎。所謂造化主。即天地之神也。與中國人本天地之中以生之義。不謀而合。但語言文本。略不同耳。茲且舉天地生人之理。先註明之。天地只此陰陽。化生五運六氣。人身秉此陰陽。乃生五臟六腑。夫自古...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；上卷；清；唐宗海着 -
石之石
...圖經曰）自西國玉石間來紅色似馬腦亦美石之類重寶也今中國貴以爲器（陳藏器雲）出日本國用砑木不熱者爲上砑木熱者非真也（衍義曰）馬腦非石非玉自是一類有紅白黑色三種亦有其紋如纏絲等理出西裔者佳彼土人以小者碾爲...
中醫古籍；本草品彙精要；卷之三玉石部中品之上；元；王好古 -
兩頭蛇
...後人見之必死也。時珍曰∶按∶《爾雅》中央有枳首蛇，中國之異氣也。劉恂《嶺表錄異》雲∶嶺外極多。長尺餘，大如小指，背有錦紋，腹下鱗紅。人視爲常，不以爲異。羅願《爾雅翼》雲∶寧國甚多，數十同穴，黑鱗白章。...
中醫古籍；本草綱目；鱗部第四十三卷鱗之二；明；李時珍 -
娑羅果
...露不止、不下，帶下，齲齒各證，外敷內服，均無不效。中國謂之藥子，去外粗皮，取中仁，研細末用。《千金方》第九卷，治瘟疫，以藥子二枚，研末，水服。是皆前人之所未考也。娑羅樹，今京都西山臥佛寺有之。
中醫古籍；讀醫隨筆；卷五方藥類；清；周學海 -
玉髓藥性賦
...，尤務察腑臟之虛實，且天時更有寒暄，餘道尚分南北，兒童之稟元濃薄不同，少長有別，痘日之早晚，時刻各異寒熱有殊。（以上痘疹藥性各賦不過總提大綱，以症配藥，且未免陷於詞句之工，便難盡其功力之用，故張於雜症...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；痘疹全集卷二十二（總論痘要）；清代；馮楚瞻 -
敘雲林志行紀
...餘請告就省，當時皇皇驚怖，賴雲林診攝救藥，先君得以康復。餘爲先君而戴雲林，誠通家而骨肉者也。稔知其爲人之實，因歷舉其志行，而爲之紀，重嘉善也。雲林世爲金溪人，姓龔氏，名廷賢，字子才。生而岐嶷，仁孝天畀...
中醫古籍；萬病回春；明；龔廷賢