(一)澱粉類食療品
第四卷附錄1.葛粉即葛根中之澱粉。味甘,性平,無毒。入胃經。爲止渴生津之食療佳品。宋·寇宗謂∶“冬月取生葛,搗爛入水中,揉出粉,澄成垛。入沸湯中良久,色如膠,其體甚韌,以蜜拌食”。查葛根製爲粉食,由來已...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓26.三七解
二、藥物三七∶味苦微甘,性平(諸家多言性溫,然單服其末數錢,未有覺溫者)。善化瘀血,又善止血妄行,爲吐衄要藥。病癒後不至瘀血留於經絡證變虛勞(凡用藥強止其血者,恆至血瘀經絡成血痹虛勞)。兼治二便下血,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純臟腑所合
上卷合者。相合而成功也。有髒以爲體即有腑以爲用。髒之氣行於腑。腑之精輸於髒。二者相合。而後成功。故引靈輸本樞篇文以明之。肺合大腸。大腸者。傳導之府。肺爲清金。大腸爲燥金。肺藏魄。而大腸肛門。即爲魄門。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着人身陰陽
上卷西醫謂造化主。惠育羣黎。所謂造化主。即天地之神也。與中國人本天地之中以生之義。不謀而合。但語言文本。略不同耳。茲且舉天地生人之理。先註明之。天地只此陰陽。化生五運六氣。人身秉此陰陽。乃生五臟六腑。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着目
第七冊七竅門上《靈樞》大惑論帝曰∶予嘗上清冷之臺,中而顧,匍匐而前,則惑。予私異之,竊內怪之,獨瞑獨視,安心定氣,久而不解,獨搏獨眩,披髮長跪,俯而視之,復久之不已也。卒然自止何氣使然?岐伯曰∶五臟六...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂勸戒殺喫素文
虛空世界。原自清寧。一切衆生。皆具佛性。自迷真逐妄。背覺合塵。故無端起貪嗔癡。造殺盜淫。致世界成一大劫網。而一切衆生。輪轉其中。莫之能出。可不哀哉。造劫之因。雖非一端。而其最大而最多者。莫過於殺生。昔...
中醫古籍;達生編;清;亟齋居士第三節·看舌苔法
第五章·傷寒診法《內經》雲。心在竅爲舌。舌者。聲音之機也。又云。足太陰脾之脈。絡胃。上挾咽。連舌本。散舌下。足少陰腎之脈。循喉嚨。挾舌本。由是推之。舌爲心腎脾胃之外候。心主血。故舌色本紅。成無己所謂舌...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋諸病所屬
下卷屬者所統屬也。知其所屬。則綱領既得。而其條目可例求矣。諸風掉眩皆屬於肝。肝爲風髒。凡風病皆屬於肝。諸風。謂中風傷風驚風癘風之類。所該之證多矣。掉謂轉動。凡猝倒痙癇抽掣搖戰之類皆是。肝主筋此皆筋之爲...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着論《內經》《金匱》中風卒中症因各別治法不同
卷首《內經》論中風,症因不一,有風入腠理,開則灑然寒,閉則然悶,名曰寒熱,此言風寒在表發寒熱也。有風氣入胃不得外泄,則爲熱中,此言風邪入裏發熱也。有人瘦則外泄而寒,爲寒中泣出,此言人弱汗多,熱氣外泄,...
中醫古籍;症因脈治;卷首;明;秦景明衝任督帶
上卷十二經。正經也。又有八脈。名爲奇經。茲不具論。而單論此四脈者。蓋陽維陽。兩脈附於太陽經行。身之背。以太陽統治之矣。陰維陽兩脈。行身之前。附於太陰。以太陰統治之矣。惟此四脈。主治有別不能賅於十二經中...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着