目淚
...陽並於上則火獨光也。陰氣並於下則足寒。足寒則脹。夫一水不勝五火。故目昏盲。是以氣衝風泣下而不止。夫風之中目也。陽氣內守於精。是火氣燔目。故風見則泣下。有喻比之。夫火疾風生乃能雨。此之類也。東垣雲。水附...
中醫古籍;審視瑤函;卷六運氣原證;清;傅仁宇梨
卷十七山果部惟乳梨(即悉尼)鵝梨(即綿梨)消梨(即香水梨)可食。餘亦不能去病。味甘微酸。氣寒。入手太陰。兼入足陽明經。潤肺涼心。消痰降火。治卒喑中風不語。(生熱結疾梨瀝寒滑。能解絡熱。兒科有梨漿飲以治...
中醫古籍;本草述鉤元;卷十七山果部;清;楊時泰帶證總論
...不過穢惡自嫌而已。然胞宮上繫於心,下繫於腎,爲二火一水會盟行成之地,溼濁之邪,久久蹯踞,阻礙三經既濟之功化,是已有害於經水矣。且督脈爲天,任脈爲地,天地泰交,故生百物。而帶脈周繞約束,有如四維之輔二極...
中醫古籍;竹泉生女科集要;近代;彭遜之論在內爲血在外爲汗
...混言之乎?人之一身,有涕、淚、涎、唾、便、溺,皆屬一水之化,而發於九竅之中。故鼻之所出曰涕,目之所出曰淚,口之所出曰唾、曰涎,二陰之所出曰便、溺,而皮毛之所泄則曰汗。汗可以血類之,則涕、淚、唾、涎、便...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓經水或先或後忽多忽少或來或斷時痛時止第一
...溫通者多,宜於清涼者亦有之,然其始必先舒肝。肝者,一水之子,而二火之母也,又主疏泄之權。是故肝氣不舒,則既濟之化有乖,而疏泄之令不時矣,法宗逍遙渴意。炒當歸白茯苓川芎象貝母炒桅子大生地炙甘草白芍制白朮...
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之喉病
...蛾,難治。古方通謂之喉痹,皆相火之所衝逆耳。經曰∶一水不能勝二火。又曰∶一水不能勝五火。甚言其真水之易虧,而相火之易動也。如大怒則火起於肝,房勞則火起於腎,飲食失節則火起於脾胃之類。是故知火者痰之本,...
中醫古籍;醫學正傳;卷之五;明;虞傳論黃連書
...心爲子母夫心爲子肝爲母心火也肝亦火也腎孤髒也人嘗患一水不勝二火今病本於肝而久餌苦藥使心有所偏勝是所謂以火救火命之曰益多其不可亦明矣夫藥所以療疾其過也適所以爲疾比聞初作時十已損其七八正宜節藥慎護飲食以俟...
中醫古籍;醫說;卷八論醫;宋;張杲八十、涕淚
...目無所見而下爲足寒。陰中無陽,故又生脹滿之疾。)夫一水不勝五火,故目盲。(一水,目之精也。五火,即五臟之厥陽並於上者也。當作視。)是以氣衝風,泣下而不止。夫風之中目也,陽氣內守於精,是火氣燔目,故見風...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓方脈火門合參
...害他經,事非細,故動之極也,病則死矣。《經》所謂∶一水不勝二火之火,然出於天造,君相之外,又有厥陽臟腑之火,根於五志之內,無因六慾七情激之,其火隨起者,如大怒則火起於肝,醉飽則火起於胃,房勞則火起於腎...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷九;清代;馮楚瞻娠妊小便不通轉胞胞損
...丸,予嘗用六味加車前、牛膝收功。斯二者,一陰一陽,一水一火,如冰炭相反,最宜深究。大抵右尺偏旺,左尺偏弱,脈細數而無力者,真水虛也;左尺偏旺,右尺偏弱,脈虛大而無力者,真火虛也。火虛者,腹中陰冷,喜熱...
中醫古籍;醫學心悟;卷四;清;程國彭