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瀉火
...也，則得矣。按∶白芍、丹皮、梔子、甘草，不但有清火作用，且有利尿作用，使火從小便利之。
中醫古籍；傅青主男科重編考釋；火症門；清；郭鍾嶽 -
（七）入水法
...入水法，練功時需舉兩手臂，不息行氣，此即所謂不傷水的功法，“不沒法”參照入火法，按“不傷法”解釋。1、面向北方，箕踞而坐，用兩手拉兩腳的五趾，可治療大腿痿軟，腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢，用兩手...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
八、癆瘵門
...》“卷二十三·屍病諸候”說∶“人身內自有三尸諸蟲，與人俱生，而此蟲忌惡（禁忌邪惡，犯之則爲害傷人），能與鬼靈相通，常接引外邪，爲人患害，其發作之狀，或沉沉默默，不得知所苦，而無處不惡；或腹痛脹急；或塊...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
續論
...胃中之氣不上吸。故食不能自下。若非飲送。即見阻滯。應用何藥。餘曰。胃氣不能上吸。非人蔘之助。胃不可得食。阻滯非甘瀾水和白蜜之潤下不可。且其阻滯者。衝脈之爲病。非半夏不能降衝脈之逆。仲景大半夏湯甚妙。問...
中醫古籍；時方妙用；卷二；清；陳念祖 -
四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書，文本梵語，理尚虛無，不譯以儒家文本難明，不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓，譯在南北朝。時語言文本，多古音古義，非證以十三經，及周秦諸子，隋唐以...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
臍風症論
...）廣陳皮（一錢）前方用水一茶碗，煎成小半茶碗，頻頻與兒灌之，即可奏效也。以該方之用黃芩，能清上焦之熱，黃柏能清下焦之熱，大黃可清中焦之熱，又藉其有推陳致新之功、活血治煩之力，膽草、梔皮能導三焦之鬱火，...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
我之驚症談
...能答者，亦不過以神經錯亂爲解，並未知有魂魄神三者之作用也。小兒五內既無健全，肢體即見充足，故其受驚之處較大人爲獨多。餘曾親見大人因受驚恐而卒死不救者，餘又曾見小兒因受驚恐不思飲食，日見消瘦，多藥不效，...
中醫古籍；推拿抉微；第三集·治療法；近代；塗蔚生 -
論退翳之法
...根生於肝。必用決明散，把肝肺上火結的障膜滋潤虛浮，與肝、肺離開，好行揭障吹衝之法。決明散後即服揭障丹者，何也？肝、肺上翳膜，將通明之孔竅閉塞，光明不得上升於目，是以漸昏漸暗，蔽錮失明。所以然者，肝、肺...
中醫古籍；眼科祕訣；卷之二注孫真人眼科祕訣後；唐；孫思邈 -
（十一）五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲，是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作，《淮南子》又記載了“熊經鳥伸，浴，鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗，編制了...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
散熱
...實其表。並治一切風陷下痢。（後重裏急。症不一端。有應用承氣大下者。有應用升柴上升者。要在辨症明確。以識升降之宜耳。不得概以升舉爲事也！）久泄（經曰。清氣在下。則生飧泄）。脫肛。足寒陰痿。暨蠱毒精鬼。（...
中醫古籍；本草求真；上編卷三散劑；清；黃宮繡