神離元牝兮空谷傳聲
卷二六經三十六瘋總論《老子》雲∶穀神不死,是爲元牝。又云∶元牝之根,衆妙之門。人之泥丸、丹田,元神守之,如元神不守,則精氣離散,病將生焉。神既不守於宮,精神渙散,元氣無根據矣。則聲何從而響應,神氣之者...
中醫古籍;解圍元藪;卷二六經三十六瘋總論;明;沈之問第十七章·操腹九衝圖說
中篇·功法篇操腹運功佛傳操腹法亦運功也。然此九衝按摩圖略有變化,習內功者,多采之,常用之。若內功已得,不假外運,惟積氣時亦兼用。亦遇有病時,即患處如法運之,最爲神妙。又用按摩操腹法、先運後臥、先臥後運...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江治病大體第一
...;談謔喧譁,道說是非;議論人物,炫耀聲名,訾毀諸醫老子神報之藥又云∶自古名醫治病,多用生命以濟交急,雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也。損彼益己先死者能不又云∶仲景曰∶不須汗而強汗之者,出其津液,枯竭而...
中醫古籍;醫心方;卷第一;日本;丹波康賴養心說
...倒,大疾纏身。若夫達士則不然,一真澄湛,萬禍消除。老子曰∶夫人神好清而人擾之,人心好靜而欲牽之∶常能遣其欲而心自靜,澄其心而神自清,自然六慾不生,三毒消滅。盂子曰∶養心莫善於寡慾。所以妄想一病,神仙莫...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘十、形志苦樂病治不同
...。嗌音益。)形數驚恐,經絡不通,病生於不仁,治之以按摩醪藥。(驚者氣亂,恐者氣下,數有驚恐,則氣血散亂而經絡不通,故病不仁。不仁者,頑痹弱也,故治宜按摩以導氣行血,醪藥以養正除邪。醪藥,藥酒也。經絡二...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓調息
...慮,如種火相似。元天元神元氣,停育相抱,真意綿綿。老子曰綿綿若存是也。其開合自然,與虛空同體,故能與虛空同壽也。世人終日營營,精神困敗,藉此夜間一睡,始彀日間之用。不能調之,一點光明,盡被後天塵濁所蔽...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘導引第五
...宜向壬行此法,竟乃爲KT手及諸事。)《千金方》雲∶自按摩法∶日三遍,一月後百病併除,行及走馬,此是婆羅門法。一兩手相捉向戾如洗手法。一兩手淺相叉,翻覆向胸;一兩手相捉,共按髀(左右同。)一兩手相重按髀,...
中醫古籍;醫心方;卷第二十七;日本;丹波康賴榮衛氣
...方生存也。故云二氣相成。始生者道也。道者,生也。故老子雲∶道不可見,因生以明之;生不可常,用道以守之。渾融同處一源行二氣渾融之謂和氣。同處一源,以其生生也。陰陽感激相須理稟二氣而兆形質,舍二氣而着生成...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥咒童子令說鬼姓字第二十二
...之。神符度咒曰∶日出東方,光躍表裏,行符敕水,出於老子。老子行符,從吾所使。東九夷從符行,南八蠻從符起,西六戎捉鬼軍,北五狄破鬼營,中三秦從符所攝,急急收錄。一鬼不去,斬付北嶽。天有三皇,地有五黑。某...
中醫古籍;千金翼方;卷第三十·禁經下;唐;孫思邈十六、脹滿門
...出可祛除風冷邪氣。若腹內有氣作脹,要先溫暖兩腳,並按摩肚臍上下和氣海,次數不限,越多越佳。至少要左回右轉二十一次。要使氣平和,當用腰身內一十五法,迴轉三百六十骨節,血脈流動,筋骨通利,氣血布澤各臟腑,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥