眩暈詩
...此證不專在表,而肺主皮毛,故亦列於表證。(經解)《素問咳論》岐伯曰∶“五臟六腑皆令咳,不獨肺也。”又曰∶“皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。”《示從容論》曰∶“咳嗽煩冤者,是皆腎氣之逆也...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園治法隨時分淺深
...仲景先辨脈證,以定治法,方爲至當。前卷虛風賊邪篇《素問·四時刺逆從論》曰∶春氣在經脈,夏氣在孫絡,長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。是言身中旺氣所在,此言刺法以泄其邪,互明其義理也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷七寒熱病證;清;章虛谷暑門(兒科)
...外,生冷戕於中,夏失長養,則不能生金而病於秋,故《素問》有夏傷於暑,秋必瘧。亦有即發爲病,入心則身熱頭疼,心煩口渴,或喘或滿,而不知人;入肝則眩暈;入脾則嗜臥;入肺則喘滿;入腎則消渴。更有面垢昏倦,毛...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷九;清代;馮楚瞻髒象
卷十六〔神農五臟論〕崇文總目一卷佚〔黃帝五臟論〕崇文總目一卷佚〔岐伯精藏論〕藝文略一卷佚〔岐伯五臟論〕未見按上見於竹堂書目。〔張仲景五臟論〕崇文總目一卷佚〔五臟榮衛論〕(崇文總目撰人闕)宋志一卷佚〔華...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十六;日本客感篇第十三
後編·樞要《素問》曰∶夫邪之生也,或生於陰,或生於陽,其生於陽者,得之風雨寒暑,其生於陰者,得之飲食居處陰陽喜怒(婁全善曰∶此陰陽以內外言之,而總諸陰陽形氣之傷。東垣所謂內外傷也,寒暑風溼屬陽,爲外傷...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾經絡篇第五
後編·樞要《素問》曰∶人有大谷十二分(肉之大會爲谷。十二分者。十二經脈之部分也。),絡脈十四(十二經之絡,並任督二脈之絡,爲十四也。按《難經》不言任督,而言陽蹺,陰蹺,與王注《素問》不同,又並脾之大絡...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾髒象
卷四·樂集心者君主之官,神明出焉;肺者相傅之官,治節出焉;〔肺主氣,氣調則營衛臟腑無所不治。〕脾胃者,倉廩之官,五味出焉;〔五味入胃,由脾佈散。〕肝者,將軍之官,謀慮出焉;腎者,作強之官,技巧出焉;〔...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷四·樂集;清;顧靖遠十八、四時之刺
二十卷針刺類(《靈樞·本輸篇》《四時氣篇》《素問·水熱穴論》《靈樞·寒熱病篇》《終始篇》)春取絡脈諸滎,大經分肉之間,甚者深取之,間者淺取之(《靈樞·本輸篇》)。此下言經絡淺深兼諸輸而分主四時也。絡脈者...
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓移精變氣論篇第十三
...也。據以上數說。其爲祝詛病由之義可知也。而元陳櫟着素問祝由辨雲。書泰誓篇曰。祝降時喪。孔氏注。祝。斷也。今以祝訓斷。謂但斷絕其受病之由。正與上文移精變氣相照應。轉移自己之精神。變改其所感受陰陽風雨晦明...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍續刻靈素序
序昔者黃帝同岐伯少俞等六臣互相討論開醫學之源傳靈樞素問即內經也靈樞所論者營衛血氣之陽寒暑之推遷飲食居處之得失五運生制之勝復六氣時序之逆順察其脈色以明病所由生也然考其治病鍼灸最詳自仲景聖着傷寒方論鍼灸亦...
中醫古籍;鍼灸逢源;序;清;李學川