陰陽論第四
捲上論曰。天地者。陰陽之本也。陰陽者。天地之道也。萬物之綱紀。變化之父母。生殺之本始。神明之府也。故陰陽不測謂之神。神用無方謂之聖。倘不知此。謂天自運乎。地自處乎。豈足以語造化之全功哉。大哉幹元。萬物...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素茜草根
...以一酒服之。一日即效。(瀕湖)稟土與水之氣。而兼得天令少陽之氣以生。故能涼無病之血行已傷之血。同地黃麥冬歸身阿膠茅根童便。主血熱吐衄。同地黃牛膝黃地榆芍藥荊芥治腸風下血。佐地榆。治橫魚口神效。吐血燥渴...
中醫古籍;本草述鉤元;卷十一蔓草部;清;楊時泰六氣本宮
卷十運氣要略緣起六氣本宮圖pt28a2.bmp子午∶少陰君火司天,陽明燥金在泉。醜未∶太陰溼土司天,太陽寒水在泉。寅申∶少陽相火司天,厥陰風木在泉。卯酉∶陽明燥金司天,少陰君火在泉。辰戌∶太陽寒水司天,太陰溼土在...
中醫古籍;靈素節注類編;卷十運氣要略緣起;清;章虛谷三部九候
捲上三部者。上中下。即寸關尺也。每部三候。各自分天人地。上部天以候頭角。上部人以候耳目。上部地以候口齒。中部天以候肺。中部人以候心。中部地以候胸中。下部天以候肝。下部人以候脾胃。下部地以候腎(九候雖有...
中醫古籍;察病指南;捲上;宋;施桂堂《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)三部九候論帝曰∶願聞天地之至數,合於人形血氣,通決死生,爲之奈何?岐伯曰∶天地之至數,始於一,終於九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三爲九,以應九野。故人有三部,部有三候...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓風溼方九首
...煮取三升,分三服,取汗。忌鯉魚,餘同前。(深師無芍藥名天門冬湯並出第十四卷中)又療頭風溼,面如針刺之狀,身體有腫,惡風汗出短氣,不能飲食。麻黃湯方。麻黃(四兩)芎(一兩)莽草(一兩)當歸(一兩)杏仁(...
中醫古籍;外臺祕要;卷第十九;唐;王燾醜未之歲
卷之六·運氣六氣天時民病丁丑丁未上太陰溼土司天,中少角木運,下太陽寒水在泉。運克天氣曰不和,木上克土也,故病甚。災三宮,三者,東方震宮也。木氣不及,故災及之。二年雜症甚多,而有微疫,作雜症治之。癸丑癸...
中醫古籍;松峯說疫;卷之六·運氣六氣天時民病;清;劉松峯心
卷之四五大病嘗聞之有所云天心者。仰而觀之。浩浩焉。邈邈焉天之大不可測也。而何從見其心。素問曰。南方赤色。入通於心。則疑以離爲天之心矣。心果若是之虛且明乎。子思作中庸。首揭天命之謂性。而子輿氏則曰。盡其...
中醫古籍;古今醫徹;卷之四五大病;清;懷遠趙養葵火爲先天論
...命而行,周流於五髒六腑之間而不息,名曰相火。相火代天行化。此先天無形之火,與後天有形之火不同,出之右旁小竅者也。其左旁亦有小竅,乃真陰真水氣也,亦無形,上行夾脊,至腦中爲髓海。泌其津液,注之於脈,以榮...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美問素問難經銅人經絡所病各異者如用針當從何法
卷下答曰。素問者。從天之六氣言也難經者。從地之血脈言也。銅人者。從經言人也從天而言先氣而後血從地而言。亦先氣而後血從天而言在天地之間從地之病而言。即地中之氣病。故血從而病也。從天而言。先是動後所生從地...
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古