五、採精華法
上編·原理源流篇第二章·易筋經總論太陽之精,太陰之華,二氣交融,化生萬物。古人善採咽者,久久皆仙。其法祕密,世人莫知,即有知者,若無堅志,且無恆心,是爲虛負,居諸而成之者少也。凡內聯煉者,自初功始,至...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第二章·易筋經總論;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江透骨草
...之形,大能軟堅,取汁浸龜板,能化爲水,合金瘡入骨補髓丹。按∶鳳仙白花者,亦名透骨白,追風散氣。紅花者名透骨紅,破非一物也。
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷四草部中;清;趙學敏第七章·倒身圖說
中篇·功法篇1.馬上獻杵勢。此勢側形與折身圖中馬上獻杵法同。馬上獻杵勢圖pt151A105.bmp2.合掌平胸勢。此勢就前勢將兩合掌收回挨胸,呼吸三口作下勢。餘法同前。合掌平胸勢圖pt151A106.bmp3.四肢投地勢。此勢就前勢將兩掌...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江甘草
...參、半夏之溫,內加同煎,此卻調和相協,非謂緩焉。鳳髓丹中又爲補劑,雖緩腎溼,實益元陽。經雲∶以甘補之,以甘緩之,以甘瀉之,悉可徵矣。中滿證恐甘能作脹,切禁莫加;下焦藥因性緩難達,務宜少用。凡諸嘔吐,亦...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之一草部上;明;陳嘉謨壬字白鳳膏
...煮幹爲度,然後食棗子,陰乾,隨意用蔘湯化下,後服補髓丹,則補髓生津,和血順氣。參苓平胃散一升,京棗二升酒一瓶,黑嘴白毛肥鴨一,照方如法制來斟。陳修園按∶怯而日久,虛極而憊,而且咳嗽不已,則肺日因嗽而動...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨七、元精次第採補法
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人聚五行之精而生,必藉五行所化而養。人身之有元精,如五穀中之有稻米。種於春,長於夏,結實於秋,得純陽之氣,又根養於水,花揚於午,藉水火既濟而生,煉以三伏烈日之氣而成...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江原敘五·牛將軍序
序予武人也,目不識一字,好弄長槍大劍,盤馬彎弓以爲樂。值中原淪喪,徽欽北狩,泥馬渡河,江南多事,予因應我少保嶽元帥之募,署爲裨將,屢立戰功,遂爲大將。憶昔年嶽少保奉命出征,後旋師還鄂,歸途忽見一遊僧,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;序;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江九、養嬰辨
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說養嬰之法,修養與胎養不同。胎養之嬰,精成形而神具焉。修養之嬰,神入定而氣送焉,胎養之嬰,藉氣以聚神,以活。修養之嬰,藉精以蓄氣,以導。胎養者,由氣生精,由精生神。修...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十二、氣爲官骸使說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說身有三寶,曰精氣神,而氣尤一身至寶。人身五官百脈、知覺運動,精聚之,神主之、氣用之。不知運法,清濁莫辨,精頑神昏。故古仙人服氣,必先運氣,運氣始能分氣,分氣始可服氣...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江腰痛(腰軟附三十八)
...丸治同前。六味地黃丸治膏梁之人腰痛,補陰之不足。封髓丹治同前。煨腎丸治腎虛。杜仲(炒去絲)斷爲末三錢,以豬腰一個,批五七片,以鹽淹去腥水,摻末在內,包以荷葉,外用重重溼紙包定煨,酒下。立效散玄胡桂川歸...
中醫古籍;丹溪手鏡;卷之中;元;朱丹溪