枳實
卷四別錄枳實破結實,消脹滿。是其滿爲堅滿,破結實即下宿食之謂,似不如厚朴之散溼滿,兼可治上矣。然枳實氣藥而味苦酸,胸脅之堅滿,亦其所司。故別錄於胸脅曰除痰癖,不曰除痰飲。水者柔物亦動物。然水至於停,則...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖自敘
醫可易言乎哉。在聖門曰小道,在史家曰方伎。顧所謂小道者,特視大學之道,位天地育萬物爲小焉耳。神聖作之於前,賢哲述之於後。李唐而降,斯道浸微。非實有至精至神,方可與斯之一境,胡爲史冊所載,代不數人,若倉...
中醫古籍;本草思辨錄;清;周巖五味子
卷二喘與咳皆肺病,其有腎氣逆而爲喘咳者,則不得獨治肺。五味子斂肺氣攝腎氣,自是要藥。然但能安正不能逐邪,有邪用之,須防收邪氣在內。仲聖以五味伍桂枝,則雲下衝氣,去桂加乾薑細辛,則雲治咳滿,可見咳滿之任...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖桔梗
卷一桔梗能升能降,能散能泄,四者兼具。故升不逮升柴,降不逮枳樸,散不逮麻杏,泄不逮硝黃。蓋其色白,味辛,氣微溫,純乎肺藥(肺惡寒惡熱)。而中心微黃,味又兼苦,則能由肺以達腸胃。辛升而散,苦降而泄,苦先...
中醫古籍;本草思辨錄;卷一;清;周巖柴胡
卷一人身生髮之氣,全賴少陽,少陽屬春,其時草木句萌以至鬯茂,不少停駐。然當陰盡生陽之後,未離乎陰,易爲寒氣所鬱,寒氣鬱,則陽不得伸而與陰爭,寒熱始作。柴胡乃從陰出陽之藥,香氣徹霄,輕清疏達,以治傷寒寒...
中醫古籍;本草思辨錄;卷一;清;周巖生薑
卷三生薑是老薑所生之子姜,乾薑則老薑造成者。故乾薑得秋氣多,功兼收斂。生薑得夏氣多,功主橫散。乾薑溫太陰之陰,生薑宣陽明之陽。一髒一腑,亦治分母子。生薑氣薄發泄,能由胃通肺以散邪。凡外感鼻塞與噫氣嘔吐...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖豬膽汁
卷四傷寒論∶少陰病下利脈微者,與白通湯;利不止、厥逆無脈、乾嘔煩者,白通加豬膽汁湯主之。是膽汁明爲乾嘔煩而加。乾嘔煩者,少陽木火上衝心胃所致。若但寒,則不煩不幹嘔也。霍亂下利清谷、裏寒外熱、汗出而厥者...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖芍藥
卷一芍藥十月生芽,正月出土,夏初開花,花大而榮,正似少陽漸入陽明,故得木氣最盛。根外黃內白,則爲具木氣於土中而土生其金,金主攻利,又氣味苦平,故能入脾破血中之氣結,又能斂外散之表氣以返於裏。凡仲聖方用...
中醫古籍;本草思辨錄;卷一;清;周巖烏梅
卷三梅花苞於盛冬,梅實成於初夏。得木氣之全而味酸,謂爲肝藥,夫何待言。然非專入肝不兼走他經也。其氣平屬金,其味酸中有澀,澀爲辛酸之變亦屬金。實熟則色黃而味帶甘,烏梅乃半黃時所燻,則亦入脾胃。瀕湖謂舌下...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖淡豆豉
卷二淡豉別錄苦寒。李氏謂∶黑豆性平,作豉則溫,既經蒸,故能升能散。竊謂仲聖用作吐劑,亦取與梔子一溫一寒,一升一降,當以性溫而升爲是。別錄主煩躁,而仲聖止以治煩不以治躁。若煩而兼躁,有陽經有陰經∶陽經則...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖