辨九候法
...部各有天。各有地。各有人。三而成天。三而成地。三而成人。合則爲九。九分爲九野。九野爲九髒。故神髒五。形髒四。合爲九髒。五臟已敗。其色必夭。夭必死矣。帝曰∶以候奈何?岐伯曰∶必先度其形之肥瘦。以調其氣之...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇九、養嬰辨
...,所中主者爲神,是以後天而補先天也。常人不知護蓄、成人後精必虧,氣必餒。歸時,精頑氣落,神與具散,而入於鬼。修士善於保重,成功後精必凝,氣必結。歸時,精完氣升,神隨之出而存其靈。禮記所謂,魂氣升於天,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十二、氣爲官骸使說
...,分身而出,飲食漸加,漸長漸強,是運氣化谷之證也。成人之後,精髓漸滿,即能生育,是運氣化精之證也。弱冠以往,知識漸開,童心漸失,恃強好勝,心花怒發,志慮心思,於斯爲密。功名事業,在此立基,是運氣化神之...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江議同異
...以丸散不良陳疾病莫延久凡兒所受異疾蓋由失之明察苟或成人往往抱HT薦之疾者有矣
中醫古籍;活幼口議;卷之一議明至理二十五篇;元;曾世榮自序
...蔽之,外感與內傷而已。外感與內傷,恆有互相之關係,成人然,婦人然,即小兒亦莫不然也。故醫者治病,最古不事分科,蓋病理醫理,其道一貫,適於此者合於彼,初不必爲釐然之此疆彼界也,自後以病變之多時有增,治法...
中醫古籍;兒科要略;序;近代;吳克潛茺蔚子
...,入酒一合,溫攪勻服。外臺祕要∶治折傷內損有瘀血,每天陰則痛,兼治產婦諸疾神方∶三月採益母草,一名負擔,一名夏枯草,洗擇令淨,於箔上攤曝令水乾,則用拔斷,可長五寸以來,勿用刀,即置鍋中,以水二碩以來,...
中醫古籍;證類本草;卷第六;宋;唐慎微幹道(蓄德一)
...(如任奔走效口舌,以解人之厄,恤人之難,隱人之過,成人之善,步步是仁,所謂不費錢功德也。非求嗣之快捷方式乎?)凡此皆自盡其心而已。然已默契夫天地生物之心,種豆者其苗必豆,種瓜者其苗必瓜,斷斷然矣。夫所...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名五軟
...根,而成者鮮矣。由是論之,嬰孩怯弱,不耐寒暑,縱使成人,亦多有疾。爰自降生之後,精髓不充,筋骨痿弱,肌肉虛瘦,神色昏慢,才爲六淫所侵,便致頭項手足身軟,是名五炊。治法用調元散補腎,地黃丸漸次調養,日久...
中醫古籍;活幼心書;卷中·明本論;元;曹世榮第一節·瘧痢概說
...則感其氣息而亦病,沿門闔境,謂之疫瘧、疫痢焉。其病成人患之,已覺虧乏,小兒感染,倍覺困頓。茲因其證雖不同,而其起伏之處,頗有似之者,故同類而共論之。
中醫古籍;兒科要略;第八章·瘧痢論治;近代;吳克潛診汗望法提綱
...初生。汗出如血者。多夭壽。小兒初生。汗出不流者。不成人。汗出如浴者。酒風之候。汗出如油者。命絕之容。汗出如流珠。脈浮者。衛氣衰。汗大如貫珠不流者。元氣絕。然汗出者。表將解。然汗出者。裏未和。汗出不止者...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏