十問篇(九)
卷之一入集傳忠錄(上)脈色者,血氣之影也。形正則影正,形斜則影斜,病生於內,則脈色必見於外,故凡察病者,須先明脈色。但脈色之道,非數言可盡,欲得其要,則在乎陰陽虛實四者而已。四者無差,盡其善矣。第脈法...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓十問篇(九)
卷之一入集傳忠錄(上)胸即膻中,上連心肺,下通臟腑。胸腹之病極多,難以盡悉,而臨證必當問者,爲欲辨其有邪無邪,及宜補宜瀉也。夫凡胸腹脹滿,則不可用補;而不脹不滿,則不可用攻,此大法也。然痞與滿不同,當...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓豬苓湯
卷下陽明篇凡十方豬苓茯苓澤瀉滑石阿膠脈浮發熱。渴欲飲水。小便不利者。此湯主之。按浮字上應有不字。詳見後釋。活人云。脈浮者。五苓散。脈沉者。豬苓湯。則知此湯論中。脈字下脫一不字也。按太陽篇內五苓散。乃豬...
中醫古籍;傷寒括要;卷下陽明篇凡十方;明;李中梓耳
...問》陰陽應象大論曰∶腎主耳,在竅爲耳。《靈樞》脈度篇曰∶腎氣通於耳。腎和,則耳能聞五音矣。五閱五使篇曰∶耳者,腎之官也。金匱真言又曰∶南方赤色,入通於心,開竅於耳。是耳一也,爲兩髒共開之竅,豈非心腎交...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫(活人)當歸白朮湯
...劉河間雲。汗下後。勞復。柴胡飲子。(見前第七卷少陽篇中)飲酒復劇。黃連解毒湯。(見前第十卷厥陰篇中)或雙解散。加黃連。(見前第五卷太陽篇中)在裏者。三乙承氣湯(見前第六卷陽明篇中)在表者。益元散。(即...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之十一附昔賢治瘥後病方論變法;清;汪琥經義
卷之二十九必集·雜證謨遺溺《宣明五氣篇》曰∶膀胱不利爲癃,不約爲遺溺。《五癃津液別篇》曰∶天寒則腠理閉,氣溼不行,水下留於膀胱,則爲溺與氣。陰陽不和,則使液溢而下流於陰,髓液皆減而下,下過度則虛,虛故...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十九必集·雜證謨遺溺;明;張介賓精血篇第二
卷之一調經門(齊·光祿大夫褚澄遺書)飲食五味,養髓、骨、肉、血、肌膚、毛髮。男子爲陽,陽中必有陰,陰中之數八,故一八而陽精升,二八而陽精溢。女子爲陰,陰中必有陽,陽中之數七,故一七而陰血升,二七而陰血...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之一調經門;宋;陳自明經義
...脈搏堅而長,其色黃而赤者,當病折腰。《邪氣臟腑病形篇》曰∶腎脈緩甚爲折脊。《五癃津液別篇》曰∶五穀之精液和合而爲膏者,內滲入於骨空,補益腦髓,而下流於陰股。陰陽不和,則使液溢而下流於陰,髓液皆減而下,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十五心集·雜證謨腰痛;明;張介賓彰釋玄機篇第一(新添)
卷第一六元之數者,乃天真之一氣也。言一氣之用者,得之爲神,失之則喪真,故知一氣爲天地萬物神應之母也。是故玄一真人,傳庚桑楚六衍之法也。一衍之道,窮通混玄變化之真源也。二衍之神,曉了造化神明之法用也。三...
中醫古籍;素問要旨論;卷第一;金;劉完素溫隱居求嗣保生篇方論第五
卷之九求嗣門治婦人稟受氣弱,胎髒虛損,子宮冷憊,血寒痼冷,難成子息,功效如神。當歸桂心龍齒烏藥(真天台者佳)益智杜仲石菖蒲吳茱萸(各一兩半)茯神川牛膝秦艽細辛苦桔梗半夏防風白芍藥(各三分)乾薑(一兩,...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之九求嗣門;宋;陳自明