五禁第六十一
...。天之十干。化生地之五行。通氣者。通五運之化氣。此天干自乘。故爲取氣之禁。黃帝曰。何謂五奪。岐伯曰。形肉已奪。是一奪也。大奪血之後。是二奪也。大汗出之後。是三奪也。大泄之後。是四奪也。新產及大血。是五...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰人蔘
...,用參恐補氣以助火,肺熱還傷其肺。若精液枯涸,譬如天干地燥,溪水斷流,惟有滋水以潤其燥烈而已。進人蔘則升氣助火,未有不燥烈而死者。此由外症不愈之誤也。時行外感邪氣,流於隧道,脈絡爲邪所窒塞而不通,按之...
中醫古籍;得配本草;卷二草部;清;嚴西亭論三日瘧分子午卯酉日
...之來無定期,何嘗主於某日則定某經之瘧?予謂丹溪之以地支分三陰經者,大約以十二時論,而非以日言也。如成無己雲∶瘧分六經,以三時爲解。太陽從巳至未,陽明從申至戌,少陽從寅至辰,太陰從亥至醜,少陰從子至寅,...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓陰陽系日月第四十一
...人之五臟。非天地之陰陽也。天地之陰陽者。十干在上。地支在下。天之十干。化生地之五行。以應人之五臟。地之十二支。上呈天之六氣。以應人之十二經脈。是以陰中有陽。陽中有陰。天地定位。上下氣交。非四時五行之以...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰髒象上第三
...,開竅二陰而司約束,故爲主蟄,封藏之本。腎主水,受五臟六腑之精而藏之,故曰“精之處也”。發爲血之餘,精足則血足而發盛,故其華在發。腎之合骨也,故其充在骨。腎爲陰髒,故爲陰中之少陰,通於冬氣。)肝者罷極...
中醫古籍;醫經原旨;卷一;清;薛雪玉機真髒論篇第十九
...螈。張同。簡按馬以爲後世字。非。滿十日法當死吳雲。天干一週。五臟生意皆息。故死。法當三歲死滑雲。三歲。當作三日。夫以肺病而來。各傳所勝。至腎傳心。法當十日死。及腎傳之心。心復傳肺。正所謂一髒不復受再傷...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍陰陽類論篇第七十
...。不過十日死。李雲。金匱真言論曰。脾爲陰中之至陰。五臟六腑之本也。以至陰之髒。而當陽極之時。苟犯死症。期在十日。陰陽交期在水熊音。。音廉。薄也。張雲。。音斂。清也。馬雲。其脈陽中有陰。是謂陰陽交也。則...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍長刺節篇第五十五篇
...出而寒熱不解,仍且寒且熱,則當三日一刺,至百日,則天干十週,其病可已。病大風,骨節重,鬚眉墮,名曰大風。刺肌肉爲故,汗出百日,刺骨髓汗出百日,凡二百日,鬚眉生,而止針。此刺癘風之法也。大風、癘風也。風...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗三十四、手足陰陽系日月
...干支手足者,分上下也。左右少太者,辨盛衰也。今甲爲天干之首,故當主左手之少陽,非四時五行之次,厥陰風木之列也。且夫陰陽之道,有名無形,可以十,可以百,可以千,可以萬,左右逢原,無非其道,故不可以執一論...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓病傳篇第四十二
...一三五日者。乃天之奇數。蓋五臟生於地之五行。而本於天干之所化。簡案、病傳日數。未詳本於何義。楊說難通。病先發於肝(止)夏早食張雲。此肝木傳土。而土邪復傳水髒也。水受傷者金勝則危。故冬畏日。入肝發病者。...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍