八段錦導引法
修齡要指閉目冥心坐(冥心盤趺而坐),握固靜思神。叩齒三十六,兩手抱崑崙(叉兩手向項後,數九息,勿令耳聞。自此以後,出入息,皆不可使耳聞)。左右鳴天鼓,二十四度聞(移兩手心,掩兩耳,先以第二指壓中指,彈...
中醫古籍;養生導引祕籍;修齡要指;明;胡文煥消渴門
養生導引法全一法∶睡臥勿張口,久成消渴及失血。赤松子雲∶臥閉目不息,十二通,治飲食不消。一法∶解衣偃臥,伸腰、HT,小腹,五息止。引腎,去消渴,利陰陽。解衣者,使無掛礙;偃臥者無外想,使氣易行;伸腰,使...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生導引法全;明;胡文煥一○四六·論各種療治宜因病而施
...散,宜下、宜吐、宜汗、宜補,宜灸、宜針,宜按摩、宜導引,宜蒸熨、宜暖洗,宜悅愉、宜和緩,宜水、宜火等之分。若非良善精博,難爲取愈。庸下淺識,亂投湯丸,汗下補吐,動使交錯。輕者令重,重者令死,舉世皆然。...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗寒熱同形同病
...,世人患此者多。若用熱藥以助之,則爲陰邪隔絕,不能導引真陽,反生客熱;若用冷藥,則所伏真火,愈見消爍。須用破散陰氣,導達真火之藥,使火升水降,然後得汗而解。授破陰丹二百粒,作一服,冷鹽湯下。不半時,煩...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷三證治類;清;周學海奇病論
...病?岐伯曰∶病名曰息積,此不妨於食,不可灸刺,積爲導引服藥,藥不能獨治也。(氣不在胃,故不妨於食也。灸之則火熱內爍,氣化爲風,刺之則必瀉其經,轉成虛敗,故不可灸刺。是可積爲導引,使氣流行,及以藥內消瘀...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵消導之劑
卷二十三香港腳治法東垣開結導引丸治飲食不消心下痞悶白朮陳皮澤瀉茯苓神曲(炒)麥曲半夏(各一兩)青皮幹生薑(各半兩)枳實(炒)巴豆霜(各一錢半)上爲末湯浸蒸餅丸梧子大每四五十丸或七十丸溫水下按此治內傷飲食脾胃營運之...
中醫古籍;玉機微義;卷二十三香港腳治法;元;明;徐彥純奇病論篇第四十七
...病。岐伯曰。病名曰息積。此不妨於食。不可灸刺。積爲導引服藥。藥不能獨治也。(此肺積之爲病也。肺主氣而司呼吸定息。故肺之積曰息奔。在本經曰息積。積者漸積而成。是以二三歲不已。夫肝肺之積。皆主脅下滿。積在...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰論諸病治療交錯致於死候第四十七
...者。有宜灸者。有宜針者。有宜補者。有宜按摩者。有宜導引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悅愉者。有宜和緩者。有宜水者。有宜火者。種種之法豈能一也。若非良善精博。難爲取愈。其庸下識淺。亂投湯丸。下汗補吐。...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗導引法
卷一百七十一積聚門厥逆上氣。氣攻兩脅。心下痛滿。上以兩手拇指壓無名指本節。作拳。按捭趺坐。扣齒三十六。屏氣二十一息。嚥氣三口。再皆不必拘此法。方化氣湯(出三因方)治息積癖於腹脅之下。偏脹膨滿。不妨飲食...
中醫古籍;普濟方;卷一百七十一積聚門;明;朱橚八段導引法
(亦可卻病,又名八段錦)閉目冥心坐,握固靜思神。閉目冥心,總以求靜。坐法以左腳後跟曲頂腎根下動處,不令精竅漏泄,謂之握固。叩齒三十六,兩手抱崑崙。頭面謂之崑崙。叉兩手向頂後,數九息,勿令耳聞。左右鳴天...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊