辨男女以左右氣血論
卷二嗣育門婁全善曰∶按丹溪雲∶男受胎在左子宮,女受胎在右子宮。推之於脈,其義亦然。如胎在左,則氣血護胎而盛於左,故脈亦從之而左疾,爲男。左大爲男也。胎在右,則氣血護胎而盛於右,故脈亦從之而右疾,爲女。...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎胎前
卷二門人問曰∶《金匱》妊娠一門,夫子之注甚詳,恐難爲淺學道也。此外,還有簡易之法,賢愚可共曉否?曰∶夫道一而已矣,淺者自見其淺,深者自見其深也。《金匱》本於《靈》、《素》,後之高明者,得《金匱》之一知...
中醫古籍;女科要旨;卷二;清;陳念祖第六節·六經治法
...少陰宜補。厥陰宜清。【秀按】此千古不易之法。但病有合併。方有離合。故治有先後緩急彼此之殊。須如星家之推命。縱同此八字。而取用神有大不同者。取用或差。全不驗矣。醫家亦然。病不外此六經。治不外此六法。而錯...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋妊婦胎孕遲速論
...服大補氣血之藥,以培養之,庶無分娩之患也。慎齋按∶妊娠十月而產,其常也。其有逾者,如唐堯之與漢昭是也。若雲二年四年,則怪誕不經矣。尚得謂胎孕乎?虞花溪又從而附會之,無稽之言,勿聽可也。
中醫古籍;女科經綸;卷四胎前證下;清;蕭壎諸毒須知
...發寒熱。果落地有蟲緣過者,食之生痔漏。有雙蒂者,有雙子者,有沉水者,均有毒,不可食。豬肉忌蕎麥、葵菜、胡荽、梅子、炒豆、龜鱉、鵪鶉、驢馬肉;羊肉忌梅子、豆、蕎麥、魚膾、柿餅。牛肉忌栗子、韭菜、子、犬肉...
中醫古籍;驗方新編;卷十二急救;清;鮑相璈嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名嗣育門緒論
...經而補其血,去其病而節其欲,無疾病而交有時,豈有不妊娠者乎。然更有二,凡肥盛婦人,稟受甚濃,恣於酒食,不能有胎,謂之軀脂滿溢,閉塞子宮,宜燥溼痰,如星、半、蒼朮、臺芎、香附、陳皮,或導痰湯之類;若是瘦...
中醫古籍;女科精要;卷二;清;馮兆張嗣育門緒論
...經而補其血,去其病而節其欲,無疾病而交有時,豈有不妊娠者乎。然更有二,凡肥盛婦人,稟受甚濃,恣於酒食,不能有胎,謂之軀脂滿溢,閉塞子宮,宜燥溼痰,如星、半、蒼朮、臺芎、香附、陳皮,或導痰湯之類;若是瘦...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;女科精要卷十七;清代;馮楚瞻總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂(十)王子喬八神導引法
...、膽、胃、小腸稱八神髒)導引法有延年益壽,祛除百病的功效。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥