發熱
...仲景明六經五臟之治法,河間明水火陰陽之微旨,東垣有內傷治火分經之藥。今先生參用三家之說,嘗謂相火易起,遇五性爲物所感,不能不動,動則厥陽之五火從而相扇,是相火起於妄,妄則煎熬真陰,陰虛則病,陰絕則死,...
中醫古籍;推求師意;卷之上雜病門;明;戴思恭傷食
...人當吐不吐者死。若物已去而脾胃中元氣受傷者,則東垣內傷補益之法是矣。所謂食傷胸中如有物者,非所食谷肉之物,由飲食過度,消化之氣清濁不分,溷亂之液自上脘至胸中,積成痰飲,乃傷之輕者,故宜釐清濁、化痰飲、...
中醫古籍;推求師意;卷之上雜病門;明;戴思恭辨證大略
卷二喉部證治(計十五證)痹者,不仁也、驟起也,危極之證。痰在喉中作響,響如打鼾,鼻色白而不腫,諸書皆稱肺絕不救,蓋緣誤服寒涼以致死耳。如果用桂薑湯服之立愈。倘喉內痰邪塞滿,舌有痰護,此痰不出,聲如曳鋸...
中醫古籍;外科證治全書;卷二喉部證治(計十五證);清;許克昌;畢法辨證與中熱頗相似
捲上復有一節,乘天氣大熱之時,在於路途中勞役得之,或在田野間勞形得之;更或有身體薄弱,食少勞役過甚,又有修善常齋之人,胃氣久虛,而因勞役得之者。皆與陽明中熱白虎湯證相似,必肌體捫摸之壯熱,必躁熱悶亂,...
中醫古籍;內外傷辨;捲上;金;李杲辨證
發熱寒證發熱惡寒者,病發於太陽也。無熱惡寒者,病發於少陰也。溫疫發熱是潮熱,非若傷寒壯熱,初起間有惡風,及次日即口渴畏熱。而疫證憎寒壯熱,有如癉瘧是已。嘔利少陽膽木,挾火披猖,嘔是上衝,利由下迫,此謂...
中醫古籍;醫醫小草;清;寶輝自記
...所着《明醫指掌》示不肖曰∶“向爾所習仲景傷寒、東垣內傷、河間熱病、丹溪雜證,此學之博者也,約而精則有是書,爾其宗之”。餘敬受命,朝研細考,始喻其旨,真所謂抉祕鉤玄,遠紹諸家之說,分標治本,闡明運氣之宜...
中醫古籍;明醫指掌;明;皇甫中審經辨證論
卷三羣書匯粹(經絡考)張嗣泉曰。臟腑陰陽各有其經。四肢筋骨各有所主。明其部以定經。循其流以尋源。舍此而欲知病之所在。猶適燕而南行。豈不逾勞而逾遠哉方書雲。不讀十二經絡開口動手便錯。誠確論也。世人以經絡爲...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川仲景六經辨證與內經熱病論互異
上集仲景六經辨證之法。與內經不盡相合。餘嘗深思之而不得其解。及讀程郊倩傷寒後條辨。其貶駁叔和序例內。有一段入理深譚。殊爲可採。內經雲。熱病者皆傷寒之類也。着一類字。見熱病特傷寒中之一類耳。然類而不類。...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名雜病總論
卷二病之發也,有因外感內傷,前已詳論之矣。至於雜症,不過氣血痰食鬱五者而已。然五者之中,惟氣血爲甚。蓋人有陰陽,即爲氣血,陽主氣,故氣全則神旺。陰主血,故血盛則形強。然而身形之中,有營氣,有衛氣,凡人...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫傷寒論曰脈虛身熱得之傷暑
...拯反似陰與傷寒皆相類此原病式之所以作也東垣李明之論內傷脾胃之證始得之多氣高而喘身熱而煩其脈洪大而頭痛或渴不止其皮膚不任風寒而生寒熱與外感傷寒多相似此脾胃論之所以作也斯三君子之論本推明內經病機之旨條熱證...
中醫古籍;玉機微義;卷九熱門(發熱附);元;明;徐彥純