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第十六節·黃耳傷寒
...榮齋按】“黃耳傷寒”這病名不知起於何時？我最初看到的，是張石頑《傷寒緒論》，他說∶“黃耳者，耳中策策痛，兩耳葉黃，風入於腎也；卒然變惡寒發熱，脊強直如痙狀，此屬太陽類傷寒也。”所謂“黃耳”，大概由於“...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細，炒焦或燒存性研用。
中醫古籍；瀕湖炮炙法；卷五·果菜米穀類；南北朝；雷學 -
朱跋
...，自愧不克儘量發揮，深願後之讀者，從條文中求得辨證的原理；從方法中求得用藥的原則；從相對的比較、相反的比較中，求得中醫藥學理的正確觀點；好學虛心，不斷努力，庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍；校注醫醇剩義；清；費伯雄 -
序
序脈學診斷之書，以李瀕湖、朱丹溪二家最爲細膩，凡相似相異之處，皆能分別清楚，用筆描摹，比擬形狀，俾後學無誤認之處，可謂大有功於斯世。惜察舌一法，二公未有專書，世所傳者，惟傷寒舌鑑、溫疫舌鑑而已，欲求其...
中醫古籍；察舌辨症新法；序；清；劉恆瑞 -
十、腰痛門
...合頭上，指與指用力互推，側身斜傾，轉身抬頭似看向上的手掌，並使心氣向下疏散放鬆，感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪，長伸兩...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸，主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋，是比喻說肺臟居上，就好象在上的天，覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降，肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書，連編累牘，廣舌宣揚，多鋪陳事蹟，緬溯淵源，侈談因果，推展慈悲，宏揚誓願，窮極神通。於下手修煉功夫，洗伐毛髓，火候或散見，或連及，零...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
十七、眼目門
...十方，無有際限。〔解說〕臥位引氣三次，用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身，頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病，久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
6．肺勞喘嗽遺傳性證
...日無虞。診其脈左右皆弦細，關前微浮，兩尺重按無根。診斷此等證原因，肺臟氣化不能通暢，其中諸細管即易爲痰涎滯塞，熱時肺胞鬆緩，故病猶輕，至冷時肺胞緊縮，是以其病加劇。治之者當培養其肺中氣化，使之闢有力，...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；五、醫案（一）虛勞喘嗽門；清；張錫純 -
草之草
...【主】骨蒸邪熱【制】（雷公雲）凡採葉不計多少用七歲兒童小便浸七日七夜後漉出曬乾用【治】（療）（圖經曰）療金刃所傷生搗敷上以綿裹之血止即愈（唐本注云）生敷金瘡生肉止疼痛（日華子云）去蒜髮心痛熱黃生搗汁服...
中醫古籍；本草品彙精要；卷之十三草部下品之上；元；王好古