八段錦
...聞而知之謂之聖。亦如察色。以五臟所主相參。故曰聞其五音以別其病。此亦幾於拘泥。如中風不語爲入髒。然有無故而喑。脈不至。不治自愈。爲氣暴逆者。雖與中風不語相似。而實不同。又如傷寒譫語。爲陽明病。胃中有燥...
中醫古籍;脈訣刊誤;附錄;元;戴起宗《素問》九針論
...取大氣之不能過於關節者也。一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風、九野,身形亦應之。針有所宜,故曰九針。人皮應天,人肉應地,人脈應人,人筋應時,人聲應音,人陰陽合氣應律,人齒面目應星,人出入氣...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲外揣第四十五
...察之,切而驗之,見而得之,若清水明鏡之不失其形也。五音不彰,五色不明,五臟波盪,若是則內外相襲,若鼓之應桴,響之應聲,影之似形。故遠者司外揣內,近者司內揣外,是謂陰陽之極,天地之蓋,請藏之靈蘭之室,弗...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷七耳論治
...者,腎之所候。腎者,精之所藏。腎氣實則精氣上通,聞五音而聰矣。若疲勞過度,精出耳內輝輝也。手太陽脈動厥而聾者,耳內氣滿也。大抵氣厥耳聾尚易治,精脫耳聾不易藥愈。諸證既殊,治各有法。又論∶夫耳者腎之候,...
中醫古籍;嚴氏濟生方;耳門;宋;嚴用和律原
類經附翼卷二五音五行清濁圖pt13a120.bmp宮音,五音之首,其聲極長極下極濁。徵音宮所生,其聲次短次高次清。商音徵所生,其聲次長次下次濁。羽音商所生,其聲極短極高極清。角音羽所生,其聲在長短高下清濁之間。律呂相...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷二;明;張介賓變輸
...牡髒;脾肺腎屬於土金水,故爲牝髒。牝牡五臟五色五時五音五味,故有二十五之變也。平按∶《甲乙》無黃帝至岐伯曰十字,其日甲乙在其音角之上,其音商在其日庚辛之下。注二十五之變,二十字袁刻誤作其。)黃帝曰∶以...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善經別第十一
...黃帝問於岐伯曰。餘聞人之合於天道也。內有五臟。以應五音五色五時五味五位也。外有六腑。以應六律。六律建陰陽諸經。而合之十二月。十二辰。十二節。十二經水。十二時。十二經脈者。此五臟六腑之所以應天道。夫十二...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰外揣第四十五
...察之。切而驗之。見而得之。若清水明鏡之不失其形也。五音不彰。五色不明。五臟波盪。若是。則外內相襲。若鼓之應桴。響之應聲。影之似形。故遠者司外揣內。近者司內揣外。是謂陰陽之極。天地之蓋。請藏之靈蘭之室。...
中醫古籍;內經評文;卷七;清;周學海視聽
卷之九十九養生餘錄(上)老子曰∶五色令人目盲,五音令人耳聾。彭祖曰∶淫聲哀音,怡心悅耳,以致荒耽之禍。如此何以長生?孔子∶非禮勿視,非禮勿聽。孟子曰∶伯夷目不視惡色,耳不聽淫聲。孫真人曰∶生食五辛,節...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫脈度第十七
...於口。脾和則口能知五穀矣。腎氣通於耳。腎和則耳能聞五音矣。五臟不和。則七竅不通。六腑不和。則留爲癰。故邪在腑。則陽脈不和。陽脈不和。則氣留之。氣留之。則陽氣盛矣。陽氣太盛。則陰脈不利。陰脈不利。則血留...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰