本藏
續刻靈樞經文(補遺)(次五變篇之後)人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血。氣而營陰陽。濡筋骨。利關節者也。衛氣者。所以溫。分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川說原
...必精心體究然後可收灸治之全功而見愈病之神速也凡人之血氣精神所以奉生而周於性命者也氣有阻逆則陽脈不和而神無所守血有凝滯則陰脈不和而精日有虧內傷於七情外感於六氣皆足爲氣血病灸者溫暖經絡宣通氣血使逆者得順滯...
中醫古籍;神灸經綸;卷之一;清;吳亦鼎馬刀瘡
...胸而至脅,蓋由痰核瘰之時,治不如法,以至潮熱頻作,血氣精神減少,腫起大潰,以致膿血毒瓦斯下流,而發此症。何謂馬刀?蓋馬者,行甚速也,刀者,利器也,行疾而器利無將豈能善敵哉。必須先服奔毒飲,外着艾灸肩井...
中醫古籍;萬氏祕傳外科心法;卷之七側圖形十二症;明;萬密齋經義
...而陰虛,陰虛則無氣,無氣則死矣。《本藏篇》曰∶人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也。志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。《經脈篇》曰∶...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十九必集·雜證謨遺精;明;張介賓本髒第四十七
黃帝問於岐伯曰:人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關節者也。衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也。志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也。...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷七五臟命分
...》篇,又見《甲乙經》卷一第五。黃帝問於岐伯曰∶人之血氣精神者,所以奉於生而周於性命者也。(太初之無,謂之道也。太極未形,物得以生,謂之德也。未形德者,有分且然無間,謂之命也。此命流動生物,物成生理,謂...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第六(卷首缺)·臟腑之一;唐;楊上善本藏第四十七
卷七黃帝問於岐伯曰。人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣。而營陰陽。濡筋骨利關節者也。衛氣者。所以溫分肉充皮膚肥腠理司關闔者也。志意者。所以御精神收魂魄適寒溫和喜怒者也。是故血和...
中醫古籍;內經評文;卷七;清;周學海癆瘵門(附論)
...醫工遇此諸疾,其人血氣未敗,精神未散,尤可施治。若血氣精神已壞,形體肌肉俱削,及日夕發熱咳嗽,大便作泄,斷不可療。雖有神丹聖藥,亦不能作效也。
中醫古籍;奇效良方;卷之二十二;明;董宿制方和劑治療大法
雜症大小合參卷一《靈樞》曰∶人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣營陰陽,濡筋骨利關節者也。衛氣者。所以溫分肉充皮膚,肥腠理司開合者也。志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻三、藏象
...精神乃居,故神者水谷之精氣也。(藏象二十七。)人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。志意者,所以御精神。志意和則精神專直。五臟者,所以藏精神血氣魂魄者也。(俱藏象二十八。)神藏五,形藏四,合爲九藏。...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓