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又歌曰
...。而不能不便。則反淋瀝自出。所謂熱淋者是也。戴氏不自體認。而反以脈訣爲非。可恥甚矣。按脈經雲。尺脈實。小腹痛。小便不禁。宜服當歸湯。加大黃一兩。以利大便。鍼關元補之。止小便。又云。尺中實即小便難。少腹...
中醫古籍；脈訣乳海；卷三；清；五邦傅 -
二十一、諸脈髓筋血氣溪谷所屬
...∶血脈和則精神乃居。故此皆言血者，謂神根據形生，用自體出也。）臥出而風吹之，血凝於膚者爲痹，（臥出之際，若玄府未閉、魄汗未藏者，爲風所吹，則血凝於膚，或致麻木，或生疼痛而病爲痹。）凝於脈者爲泣，（風寒...
中醫古籍；類經；八卷經絡類；明；張介賓 -
潮熱
...條又言反不能食者。若能食者。俱應直捷而大爲攻下。非自體認能得仲師之心。從孰問津乎。凡傷寒論中。仲師既恐人不應下而下。又恐人應當下而下之太早太甚。今且恐人應下而不下。或不敢大下。故就燥屎以示之。令人既知...
中醫古籍；傷寒論綱目；卷八·陽明經症；清；沈金鰲 -
34．少陰病提綱及意義
...當呼氣外出之時，其心必然下降，其腎必然上升（此可默自體驗），此際之一升一降而心腎交矣。是乃呼吸間自然之利益，以爲人身熱力之補助也（試觀睡時恆畏冷，以人睡着則呼吸慢，熱力即頓形不足，是明徵也）。人之畏冷...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；三、醫論；清；張錫純 -
五臟生成篇第十
...曰。血脈和則精神乃居。故皆言血者。謂神根據形生。用自體出也。爲痹王注字。釋音。音頑。廣韻。痹也。字彙。手足麻痹也。簡按痹病所指極廣。故加字。明其麻痹之痹。（後世頑麻頑痹之頑。本是字。蓋根據音同。而稱之...
中醫古籍；素問識；卷二；日本；丹波元珍 -
1．升陷湯
...之呼氣難也。欲辨此證，可作呼氣難與吸氣難之狀，以默自體驗，臨證自無差謬。又喘者之脈多數，或有浮滑之象，或尺弱寸強，大氣下陷之脈，皆與此成反比例，尤其明徵。一人，年四十許。每歲吐血兩三次，如此四年，似有...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；一、醫方（三）治大氣下陷方；清；張錫純 -
經絡下第五
...，血脈和則精神乃居。故此皆言血者，謂神根據形生，用自體出也。）臥出而風吹之，血凝於膚者爲痹，（臥出之際，若玄府未閉，魄汗未藏者，爲風所吹則血凝於膚，或致麻木，或生疼痛，而病爲痹。）凝於脈者爲泣，（風寒...
中醫古籍；醫經原旨；卷三；清；薛雪