舌質無苔分別診斷法
質紫無苔,熱在陰分也。質紅無苔,熱邪初入陰分,或者傷食,胃氣不能上升,或憂思鬱抑,陽氣不能上升,須以脈舌上無苔,質光如鏡,爲胃陰胃陽兩傷,腸胃中之茸毛貼壁,完谷不化,飢不受食之候。亦有頑痰膠滯胃中,茸...
中醫古籍;察舌辨症新法;清;劉恆瑞黃苔類分別診斷法
正黃色,爲胃土正色,爲溫病始傳之候。其爲溼溫、溫熱,當以脈之滑澀有力無力老黃色,爲胃中陽氣旺盛之候。若濃腐堆起,此胃中飲食消化腐濁之氣上達之後,爲溼溫化熱之始,爲溫熱傳入中焦陽明之候。黃如炒枳殼色,爲...
中醫古籍;察舌辨症新法;清;劉恆瑞白苔類分別診斷法
薄白如米飲敷舌,此傷寒、中寒之初候也。無表症狀見者,飲食停膈上也。白如豆漿敷舌,此白而滑潤,傷寒、中寒、溼邪、痰飲等病也。以脈診分別斷之。但薄白不潤澤,舌質不甚紅者,傷燥表症也。白而濃如豆腐腦鋪舌,痰...
中醫古籍;察舌辨症新法;清;劉恆瑞聲診
卷七肝呼應角,心言應徵,脾歌應宮,肺哭應商,腎呻應羽。五臟五聲,以合五音。《素問·陰陽應象大論》曰∶“視喘息,聽音聲,而知所苦。”蓋病苦於中,聲發於外,有不可誣者也。故《難經·六十一難》曰∶“聞其五音...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七;清;李延昰總論
...營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的診斷特點,運用察舌、驗齒以及辨斑、疹、白,作爲要點,然後結合證情,作出診斷,決定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥,對臨牀實踐起着指導作用。...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂息
續集脈訣四言舉要卷下聲診氣短促不足以息虛甚氣不能應呼吸平人無寒熱短氣不足以息者實也中焦有礙或痰火吸而微數其病在中焦實也當下之即愈中實吸不得入還出復入故微數也虛者不治實則可下中虛吸不盡入而微數者肝腎欲絕...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要卷下聲診;元;王好古序
序脈學診斷之書,以李瀕湖、朱丹溪二家最爲細膩,凡相似相異之處,皆能分別清楚,用筆描摹,比擬形狀,俾後學無誤認之處,可謂大有功於斯世。惜察舌一法,二公未有專書,世所傳者,惟傷寒舌鑑、溫疫舌鑑而已,欲求其...
中醫古籍;察舌辨症新法;序;清;劉恆瑞論溫熱即是伏火(添加)
...而發,無一不同歸火化。中醫所謂伏火症,即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼,悉能化火,血氣鬱蒸,無不生火,所以人之火症獨多焉。朱心農曰∶東南方天氣多熱,地氣多溼,最多溼溫、溼熱之症,正傷寒症極少,即...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣三十、論溫熱即是伏火
...而發,無一不同歸火化。中醫所謂伏火症,即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼,悉能化火,血氣鬱蒸,無不生火,所以人之火症獨多焉。朱心農曰∶東南方天時多熱,地氣多溼,最多溼熱溼溫之症,正傷寒症極少。即雲...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣2.黃膽
...肝膽,是以膽汁凝結於膽管之中,不能輸腸以化食,轉由膽囊滲出,隨血流行於周身而發黃。此宜用《金匱》硝石礬石散以化其膽管之凝結,而以健脾胃補肝膽之藥煎湯送服。處方用硝石礬石散所制丸藥,每服二錢,一日服兩次...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(九)黃膽門;清;張錫純