論吳吉長乃室及王氏婦誤藥之治驗
...附爲是。能從我乎。又鄉中王氏婦。秋月亦病寒熱。服參術後。亦厭厭一息。但無咳嗽。十餘日不進粒米。亦無大便。時時暈去。不省人事。其夫來寓中。詳述其症。求發補劑歸服。餘以大黃芒硝石膏甘草四味。爲粗末與之。彼...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌癰疽之源(一)
...食入胃,先輸於脾而朝於肺,肺朝百脈,次及皮毛,先行腸道,下歸五臟六腑而氣口成寸矣。今富貴之人,不知其節,法酒、肥羊,雜以濃味,積久大過。其氣味俱濃之物,乃陽中之陽,不能走空竅而先行陽道,乃反行陰道則溼...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之一;明;王肯堂寒熱
...爲是,能相從乎?又鄉中王氏婦,秋月亦病寒熱,服參、術後厭厭一息,但無咳嗽,十餘日不進粒米,亦無大便,時時暈去,不省人事。其夫來寓,詳述其證,求發補劑。乃以大黃、芒硝、石膏、甘草四味,爲粗末與之。彼不能...
中醫古籍;續名醫類案;卷六;清;魏之琇通俗序
...於放下屠刀,立地成佛者;有不忌葷酒,而藉口於酒肉穿腸道在心,又云酒肉穿腸過,佛在當中坐者;有口雖齋,而心如野狼虎,視翁姑妯娌如仇敵者;有誤入旁門,不知正道者,有誤信三姑六婆、降仙、扛神、走陰,觀花、觀...
中醫古籍;女丹合編選注;序;清;賀龍驤(九)彭祖谷仙臥引法
...說殷代末年,彭祖曾傳授養生方術給殷王,殷王得彭祖方術後,行之見大效,於是要殺掉彭祖,以斷絕他再傳授於人,彭祖得知即不知去向。七十年後有人在流河之西見他騎着駱駝在行遊。於是道家便列彭祖爲仙人,《莊子·逍...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥飲食勞倦
卷之一醫論東垣論飲食勞倦爲內傷不足之證,治用補中益氣湯。《溯洄集》中又論不足之中,又當分別飲食傷爲有餘,勞倦傷爲不足,予謂傷飲食而留積不化,以致宿食鬱熱,熱發於外,此爲有餘之症,法當消導,東垣自有枳術...
中醫古籍;明醫雜着;卷之一醫論;明;王綸飲食勞倦第三十九
續集脈訣四言舉要捲上飲食內傷氣口急滑勞倦內傷脾脈大弱此言飲食勞倦內傷之爲病也(內經曰)飲食自倍腸胃乃傷若飲食內傷則氣口之脈必緊急而帶滑若勞力之內傷則右關之脾脈必見大弱所謂飲食勞倦則傷脾是也
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古飲食箴
飲食色慾箴序人身之貴,父母遺體。爲口傷身,滔滔皆是。人有此身,飢渴興,乃作飲食,以遂其生。彼昧者,因縱口味,五味之過,疾病蜂起。病之生也,其機甚微,饞涎所牽,忽而不思。病之成也,飲食俱廢,憂貽父母,醫...
中醫古籍;格致餘論;飲食色慾箴序;元;朱震亨辨形神聲氣飲食之虛實
...彩者,此神強也;目不了,不精彩者,此神弱也。更問其飲食能否。飲食如常者,胃氣實也;不能飲食者,胃氣虛也。此辨形、神、聲氣、飲食之虛實也。
中醫古籍;痘疹心法要訣;卷一;清;吳謙等辨形神聲氣飲食之虛實
...精彩者,此神強也,目不了不精彩者,此神弱也,更問其飲食能否,飲食如常者,胃氣實也,不能飲食者,胃氣虛也,此辨形神聲氣飲食之虛實也。%
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五痘疹心法要訣;清;吳謙