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嘔
...惟當宣其胃氣，藿香正氣散最宜。若已發熱而嘔者，吳氏達原飲加半夏。兼三陽表證加羌活、葛根、柴胡。若嘔而煩渴，身熱而不惡寒者，邪在陽明也，白虎湯、黃芩湯、並加半夏。若嘔而舌黃，胸中有滿痛處，桔皮半夏湯加枳...
中醫古籍；廣瘟疫論；卷之三裏證；明；吳又可 -
56．論吳又可達原飲不可以治溫病
三、醫論北方醫者治溫病，恆用吳又可達原飲，此大謬也。吳氏謂崇禎辛巳，疫氣流行，山東、浙江南北兩道感者尤多，遂着《瘟疫論》一書。首載達原飲，爲治瘟疫初得之方，原非治溫病之方也。疫者，天地戾氣，其中含有毒...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；三、醫論；清；張錫純 -
達原飲，昧其由
吳又可謂病在膜原，以達原飲爲首方，創異說以欺人，實昧其病由也。
中醫古籍；醫學三字經；清；陳修園；傷寒瘟疫第二十二 -
達原飲（《溫疫論》）
...三味協力直達其巢穴，使邪氣潰散，速離募原，是以名爲達原飲也。熱傷津液，加知母以滋陰，熱傷營血，加芍藥以和血，黃芩清燥熱之餘，甘草爲和中之用，以後四味，乃調和之品，如渴與水，非拔病之藥也。凡疫邪遊溢諸經...
中醫古籍；增訂葉評傷暑全書；卷下增補諸方；清 -
達原飲
中卷內科常山一錢檳榔二錢草果一錢厚朴一錢黃芩一錢五分知母二錢石菖蒲七分青皮上水二鍾，煎八分，露一宿，發後溫服。瘧髮間日者，《內經》言∶邪氣內薄五臟，橫連募原（全元起本“募”作“膜”），其道遠，《聖表，...
中醫古籍；絳雪園古方選注；中卷內科；清；王子接 -
達原飲三十三
卷之三因陣檳榔知母芍藥黃芩厚朴草果甘草熱疫蒸爍神膏，痛不能耐。但治其疫，目自寧。上方檳、樸闢瘴惡，且疏通歲運。草果發伏邪，而不損天和。熱甚傷形故痛，知母、黃芩以清之。熱久銷陰則，芍藥、甘草以平之。夫疫...
中醫古籍；目經大成；卷之三因陣；清；黃庭鏡；鄧學禮 -
先表后里
卷四瘟疫九傳先表后里者。始則但有表證。而無裏症。宜達原飲。有三陽經症者。加三陽經藥。繼而脈大而數。自汗而渴。邪離膜原。未能出表。宜白虎湯辛涼解散。邪從汗解。脈靜身涼而愈。二三日後。或四五日後。依然發熱...
中醫古籍；傷寒指掌；卷四瘟疫九傳；清；吳坤安 -
溫疫
...治法迥異，乃着此書以辨別之，有功於世，大矣哉！首用達原飲，繼以三承氣，謂傷寒可遲下，一下可愈，溫疫宜早下方痊。論中詳辨分明，何待予言，惟所論乃兵荒困頓傳染之疫也。近時承平熙泰，間有是症，其因不同，而邪...
中醫古籍；友漁齋醫話；第五種證治指要一卷；清；黃凱鈞 -
論時邪
...不轉難去耶?更有見感冒即曰時邪者，治以《溫疫論》之達原飲，不愈，即轉用下法，以致害人而無悔，尤可嘆也!夫《溫疫論》作於吳又可，伊芳乃明末人，其時兵荒相繼，百姓流離，死於溝壑者不知幾千萬，其屍氣化爲厲氣，...
中醫古籍；知醫必辨；清；李冠仙 -
瘟疫病論
...不在經，汗之徒傷。又不可下，邪不在裏，下之無益。宜達原飲疏之，檳榔二錢，厚朴一錢，草果五分，知母一錢，芍藥、黃芩各一錢，甘草五分，午後溫服。上檳榔、厚朴、草果三味，消滯破結，協力並逐，使邪氣速離膜原。...
中醫古籍；醫碥；卷之二·雜症；清；何夢瑤