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素問陰陽應象大論
卷二素問經文陰陽者。天地之道也。(天生於動。地生於靜)萬物之綱紀(總之爲綱周之爲紀)變化之父母(物生謂之化。物極謂之變。皆陰陽之所生。故爲父母)生殺之本始(本根本。始終始也)神明之府也(神。變化不測也。明。三光着...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷二素問經文；清；李學川 -
寒
卷一六氣總論《素問》陰陽應象大論曰∶北方生寒，寒生水。至真要大論曰∶諸寒收引，皆屬於腎。天元紀大論曰∶太陽之上，寒氣主之。蓋運氣自霜降以後，春分以前，正屬太陽寒水用事，設觸冒嚴寒，即傷膀胱寒水之經。頭...
中醫古籍；銀海指南；卷一六氣總論；清；顧錫 -
耳
卷十八（補遺）《素問》陰陽應象大論曰∶腎主耳，在竅爲耳。《靈樞》脈度篇曰∶腎氣通於耳。腎和，則耳能聞五音矣。五閱五使篇曰∶耳者，腎之官也。金匱真言又曰∶南方赤色，入通於心，開竅於耳。是耳一也，爲兩髒共...
中醫古籍；醫燈續焰；卷十八（補遺）；清；潘楫 -
喜
卷一七情總論《素問》宣明五氣篇曰∶精氣並於心則喜。陰陽應象大論曰∶在藏爲心，在聲爲笑，在志爲喜。調經論曰∶心藏神，神有餘則笑不休。然樂不可極，極則終兇。《靈樞》本神篇曰∶喜樂者，神憚散而不藏。又曰∶肺...
中醫古籍；銀海指南；卷一七情總論；清；顧錫 -
客感篇第十三
後編·樞要《素問》曰∶夫邪之生也，或生於陰，或生於陽，其生於陽者，得之風雨寒暑，其生於陰者，得之飲食居處陰陽喜怒（婁全善曰∶此陰陽以內外言之，而總諸陰陽形氣之傷。東垣所謂內外傷也，寒暑風溼屬陽，爲外傷...
中醫古籍；經絡全書；後編·樞要；明；沈子祿；徐師曾 -
卷第五（卷首缺）·人合
...也。平按∶雲氣原抄雲字下半不全，只餘上半雨字。按《素問·陰陽應象大論》雲∶地氣上爲雲。此雲地有云氣正合。袁刻因《靈樞》作泉脈，遂作泉氣，恐誤。《靈樞》作。）人有豪毛。天有晝晦，人有臥起。天有列星，人有...
中醫古籍；黃帝內經太素；唐；楊上善 -
四時之變
...一第七十四《論疾診尺》篇。又自冬傷於寒至咳嗽，見《素問》卷二第五《陰陽應象大論》篇，又見《甲乙》卷十一第五。四時之變，寒暑之勝，重陰必陽，重陽必陰，故陰主寒，陽主熱，故寒甚則熱，熱甚則寒，（日中陽隴，...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第三十·雜病；唐；楊上善 -
陰陽應象大論篇第五
黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。故積陽爲天，積陰爲地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。清...
中醫古籍；黃帝內經·素問；戰國；佚名；卷二 -
陰陽應象大論篇第五
卷第二黃帝曰∶陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。故積陽爲天，積陰爲地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生...
中醫古籍；黃帝內經素問；卷第二；唐；王冰次 -
憂
卷一七情總論《素問》六節髒象論曰∶肺者氣之本，魄之處也。陰陽應象大論曰∶心之變動爲憂。《靈樞》口問篇曰∶思憂則心繫急，心繫急則氣道約，約則不利，故太息。本髒篇曰∶心小則易傷以憂。蓋憂則傷神，故傷心也。...
中醫古籍；銀海指南；卷一七情總論；清；顧錫