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素問陰陽應象大論
卷二素問經文陰陽者。天地之道也。(天生於動。地生於靜)萬物之綱紀(總之爲綱周之爲紀)變化之父母(物生謂之化。物極謂之變。皆陰陽之所生。故爲父母)生殺之本始(本根本。始終始也)神明之府也(神。變化不測也。明。三光着...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷二素問經文；清；李學川 -
寒
卷一六氣總論《素問》陰陽應象大論曰∶北方生寒，寒生水。至真要大論曰∶諸寒收引，皆屬於腎。天元紀大論曰∶太陽之上，寒氣主之。蓋運氣自霜降以後，春分以前，正屬太陽寒水用事，設觸冒嚴寒，即傷膀胱寒水之經。頭...
中醫古籍；銀海指南；卷一六氣總論；清；顧錫 -
陰陽應象大論篇第五
黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。故積陽爲天，積陰爲地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。清...
中醫古籍；黃帝內經·素問；戰國；佚名；卷二 -
陰陽應象大論篇第五
卷第二黃帝曰∶陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。故積陽爲天，積陰爲地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生...
中醫古籍；黃帝內經素問；卷第二；唐；王冰次 -
七情
卷三《素問·陰陽應象大論》雲∶悲勝怒，恐勝喜，怒勝思，喜勝憂，思勝恐。此即五行生克之理也。古賢治病，若文摯之怒齊王，華元化之怒郡守，皆宗此旨。戴人、丹溪治案尤多，然亦有不拘剋制之說者，如《邵氏聞見錄》...
中醫古籍；冷廬醫話；卷三；清；陸以湉 -
陰陽應象大論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《陰陽應象大論》曰∶陰陽者，天地之道也，（謂變化生成之道也。）萬物之綱紀，（滋生之用也，陽與之正氣以生，陰爲之主持以立，故爲萬物之綱紀也。）變化之父母，（異類之用也。何者？鷹...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷首上內經纂要；清代；馮楚瞻 -
五營運大論第六十九篇
卷之六五營運者，木火土金水，五運五行之氣也。始則五氣橫天，而化五運五行，既則天地之大，人物之衆，皆本營運以化生。本經第五篇《陰陽應象大論》，爲五營運之大綱，此則原其所始，而反覆申明之。黃帝坐明堂，始正...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之六；清；高士宗 -
陰陽應象大論第五篇
卷之一陰陽者，太極初開，始爲一晝之所分也。應象者，天地之陰陽，人身之陰陽，皆有形象之可應也。天地之陰陽，應象於人身，人身之陰陽，應象於天地，五運五行，應象無方，此篇爲《五營運大論》之提綱，故曰《陰陽應...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之一；清；高士宗 -
陰陽應象大論篇
卷一《內經》纂要《陰陽應象大論》曰∶陰陽者，天地之道也，（謂變化生成之道也。）萬物之綱紀，（滋生之用也，陽與之正氣以生，陰爲之主持以立，故爲萬物之綱紀也。）變化之父母，（異類之用也。何者？鷹化爲鳩，田...
中醫古籍；瘍醫大全；卷一《內經》纂要；清；顧世澄 -
客感篇第十三
後編·樞要《素問》曰∶夫邪之生也，或生於陰，或生於陽，其生於陽者，得之風雨寒暑，其生於陰者，得之飲食居處陰陽喜怒（婁全善曰∶此陰陽以內外言之，而總諸陰陽形氣之傷。東垣所謂內外傷也，寒暑風溼屬陽，爲外傷...
中醫古籍；經絡全書；後編·樞要；明；沈子祿；徐師曾