病機
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也、分裂則痛。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,命曰周痹。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十一痹證門;明;徐春甫衆痹周痹
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故名曰周痹。上...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸痹證;清;章虛谷九、周痹
...客於分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。帝曰∶善。餘已得其意矣,此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武周痹第二十七
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故命曰周痹。故...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷五靈樞周痹篇
...外。分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。(邪氣客於肌表漸入分肉之間。則迫切津液而爲汁沫。沫得寒。則聚而不散。故排裂肉理爲痛)痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川周痹第二十七
...外。分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他痹發。發則如是。帝曰。善。餘已得其意矣。(當有未得其事也願卒聞之岐伯對曰十三字)此...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海結脈
...;浮爲氣滯沉爲積,汗下分明在主張。)結是氣血漸衰,精力不繼,所以斷而復續,續而復斷。凡虛勞久病,多有是症,然亦有陰虛陽虛之別。故結而兼緩,其虛在陽;結而兼數,其虛在陰。仍須察結之微甚,以觀元氣之消長。...
中醫古籍;脈理求真;卷一新着脈法心要;清;黃宮繡周痹第二十七
...於外分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他痹發。發則如是。此言周痹之因。乃邪客於分肉之間。而厥逆於脈也。分肉。肌肉之腠理。沫...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰六十八、周痹衆痹之刺
...外,分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛;(邪氣客於肌表,漸入分肉之間,則迫切津液而爲汁沫,沫得寒則聚而不散,故排裂肉理爲痛。)痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓肉人怪病
奇疾方項生瘡五色,如櫻桃狀,破則自項分裂,連皮剝脫至足,名曰∶肉人。常飲牛乳自消。(夏子益奇疾方)
中醫古籍;奇方類編;奇疾方;清;吳世昌