總論
...營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的診斷特點,運用察舌、驗齒以及辨斑、疹、白,作爲要點,然後結合證情,作出診斷,決定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥,對臨牀實踐起着指導作用。...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第八節·察新久
...”,就是採取“現下病史”和過去病史”,它不僅能給予診斷上許多佐證,而且在某些特殊條件下它還可以作爲診斷的根據;這就是我們“四診”中的“問診”。我認爲採取病史的範圍,除本章所說各項外,還應該注意到∶(一...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋舌質無苔分別診斷法
質紫無苔,熱在陰分也。質紅無苔,熱邪初入陰分,或者傷食,胃氣不能上升,或憂思鬱抑,陽氣不能上升,須以脈舌上無苔,質光如鏡,爲胃陰胃陽兩傷,腸胃中之茸毛貼壁,完谷不化,飢不受食之候。亦有頑痰膠滯胃中,茸...
中醫古籍;察舌辨症新法;清;劉恆瑞脫胎
...據而獨立,乃能離定,捨身而出定。若不到大定,神正要依靠,不能離氣,焉能離身形。故心息相根據,神定方能出定。而其出定景象,各有不同∶有以天花亂墜出者;有以七層寶塔出者;有以身外有身出者;有以風雲雷震出者...
中醫古籍;女丹合編選注;下卷·口訣;清;賀龍驤黃苔類分別診斷法
正黃色,爲胃土正色,爲溫病始傳之候。其爲溼溫、溫熱,當以脈之滑澀有力無力老黃色,爲胃中陽氣旺盛之候。若濃腐堆起,此胃中飲食消化腐濁之氣上達之後,爲溼溫化熱之始,爲溫熱傳入中焦陽明之候。黃如炒枳殼色,爲...
中醫古籍;察舌辨症新法;清;劉恆瑞白苔類分別診斷法
薄白如米飲敷舌,此傷寒、中寒之初候也。無表症狀見者,飲食停膈上也。白如豆漿敷舌,此白而滑潤,傷寒、中寒、溼邪、痰飲等病也。以脈診分別斷之。但薄白不潤澤,舌質不甚紅者,傷燥表症也。白而濃如豆腐腦鋪舌,痰...
中醫古籍;察舌辨症新法;清;劉恆瑞六、氣門
...所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,復...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥杜仲
...(畏蛇蛻皮、玄蔘。)《本經》原文∶杜仲,味辛,平。主要脊痛,補中,益精氣,堅筋骨,強志,除陰下癢溼,小便餘瀝。久服
中醫古籍;名醫別錄;上品·卷第一;魏晉;陶弘景(五)咽喉科用藥
...熱深傳裏,危在旦夕。甘寒沉降,扶危拯逆。此藥之功,主要在於“降”字,故治熱盛於上之疾多功。此李時珍之卓見。張氏又增“沉”字,更爲中肯。《方氏脈症正宗》謂“肺胃蘊熱生痰,玄精石研極細,每服三分,煉蜜一匙...
中醫古籍;本草徵要;第二卷·形體用藥及專科用藥頭面七竅;明;李中梓序
序脈學診斷之書,以李瀕湖、朱丹溪二家最爲細膩,凡相似相異之處,皆能分別清楚,用筆描摹,比擬形狀,俾後學無誤認之處,可謂大有功於斯世。惜察舌一法,二公未有專書,世所傳者,惟傷寒舌鑑、溫疫舌鑑而已,欲求其...
中醫古籍;察舌辨症新法;序;清;劉恆瑞