七、痰飲門
...祛病,則會收到更好療效。文中“不息十通”的“通”,有幾種解釋∶(1)一通即一遍。如《諸病源候論》“卷二十七·白髮候養生方導引法”說∶“一通者,一爲之,令此身囊之中滿其氣。”“不息十通”即按不息法做十遍。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三十五·根黑尖黃舌
...bmp【介按】傷寒傳裏化熱。則舌苔變黑。自舌中黑起延至根尖者。較多。自根尖黑起延至舌中者。較少。熱甚則芒刺干焦罅裂。其初必由白苔變黃。由黃變黑。甚至刮之不脫。溼之不潤者。熱極傷液也。治宜苦寒泄熱。急下救液...
中醫古籍;敖氏傷寒金鏡錄;元;杜本明經絡之數有幾
捲上答曰。十二大經之別。並任督之別。脾之大絡脈。別名曰大包。是爲十五絡。諸經皆言之。予謂胃之大絡。名曰虛思。貫膈絡出於左乳下。其動應晨脈宗氣也。是知絡有十六也。
中醫古籍;此事難知;捲上;元;王好古問三焦有幾
捲上答曰。手少陽者。主三焦之氣也。靈樞經雲。足三焦者。太陽之別也。並太陽之證。入絡膀胱約下焦。是知三焦有二也。
中醫古籍;此事難知;捲上;元;王好古問臟腑有幾
捲上答曰。肝心脾肺腎兼包絡。一名命門。爲六髒。膽小腸胃大腸膀胱兼三焦。爲六腑。計之十二矣。故包則爲一府矣。是爲十三矣。經曰。胞移熱於膀胱則癃溺血。又云。胞痹者。少腹膀胱。按之內痛者。若沃以湯注云膀胱胞...
中醫古籍;此事難知;捲上;元;王好古論三焦有幾
...王海藏,爲東垣高弟,亦致疑於三焦之名,而問之曰三焦有幾,啓其端而究未能定其說。是以總會經文與諸賢之論而詳之,以知三焦有三三焦,而後之人不能明其義,故多歧而未有以正其名也。所謂三焦之有三三焦也,即以經文...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓玄蔘
...;有節若竹者,高五、六尺;葉如掌大而尖長如鋸齒;其根尖長,生青白,幹即紫黑,新者潤膩,一根可生五、七枚。三月、八月、九月採,曝幹,或雲蒸過日干。陶隱居雲∶道家時用合香。今人有傳其法∶以玄蔘、甘松香各杵...
中醫古籍;本草圖經;草部中品之上卷第六;宋;蘇頌序一
...抒發胸中之奇,且所如不偶。躬閱於兵戈患難興亡榮辱者有幾,親視於得失疾病瘴疫死生者又有幾,身究於書史花木禽獸鱗蟲者又有幾。是陳子見聞廣博而諮詢精詳,兼之辨難縱橫,又足佐其筆陣,宜其書之奇也,而陳子之奇不...
中醫古籍;本草新編;序;清;陳士鐸問三焦有幾(血海異同)
卷下手少陽三焦之經。起於小指次指之外側出其端。終於目銳。足少陽膽之經。起於目銳。終足大指三毛頭。至心爲上焦。心至臍爲中焦。臍至足爲下焦。此又足太陽之別也。又靈樞雲。臍下膀胱至足。爲足三焦。右手尺脈爲命...
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古引
...。竊思生長聖朝,毫無益於此世,而半生攻苦,雖有着述幾種,皆統談醫學,無驚心動魄之語,足令人豁然開悟。因復摳心挖骨,即《芻言》原本,更加痛快剖悉,實因悲憫填胸不能自已,願覽者諒其苦心,虛懷體察,以之治人...
中醫古籍;慎疾芻言;清;徐大椿