-
健忘六十二
...皆由憂思過度，損其心胞，以致神舍不清，遇事多忘。乃思慮過度，病在心脾。又云∶思傷脾，亦令朝暗遺忘，治之以歸脾湯，須兼理心脾，神寧意定，其證附方歸脾湯治思慮過度，勞傷心脾，健忘怔忡。白朮茯神黃圓眼肉酸棗...
中醫古籍；丹溪心法；卷四；元；明；朱震亨；戴思恭 -
勞傷論第十九
...者。勞於神氣也。傷者。傷於形容也。飢飽無度則傷脾。思慮過度則傷心。色慾過度則傷腎。起居過常則傷肝。喜怒悲愁過度則傷肺。又風寒暑溼則傷於外。飢飽勞役則敗於內。晝感之則病榮。夜感之則病衛。榮衛經行。內外交...
中醫古籍；華氏中藏經；捲上；東漢；華佗 -
思慮
...形體不敝，精神不散，可壽百數矣。彭祖曰∶凡人不可無思慮，當漸漸除之。身虛無，但有遊氣。氣息得理，百病不生。又曰∶道不在煩，但能不思衣，不思食，不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱，心不勞，神不極，但...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之九十九養生餘錄（上）；明；徐春甫 -
室女經閉成勞屬於積想過度
...，多致勞損。男子則神色消散，女子則月水先閉。蓋憂愁思慮，則心傷而血竭。且心病則不能養脾，故不嗜食。脾虛則金虧，故發嗽。腎水絕則木氣不榮，而四肢幹痿，故多怒。不可用青蒿、虻蟲等涼血行血，宜柏子仁丸、澤蘭...
中醫古籍；女科經綸；卷一月經門；清；蕭壎 -
一○一九·論勞傷
...一勞者，勞於神氣。傷者，傷於形容。飢飽過度則傷脾，思慮過度則傷心，色慾過度則傷腎，起居過度則傷肝，喜怒悲愁過度則傷肺。又風寒暑溼則傷於外，飢飽勞役則敗於內。晝感之則病營，夜感之則病衛。營衛經行，內外交...
中醫古籍；華佗神方；卷一；漢；華佗 -
健忘
...動亂而多忘也。蓋心者，君主之官，神明出焉。苟爲怵惕思慮所傷，或愁憂過損，驚懼失志，皆致是疾。故曰愁憂思慮則傷心，心傷則喜忘。（《聖濟》）病由心脾受傷脾主意與思，意者記所往事，思則兼心之所爲也。故論雲∶...
中醫古籍；雜病廣要；臟腑類；日本；丹波元堅 -
便濁門
...。分有餘不足治之。恣意膏粱。濁氣下注者。此爲有餘。思慮淫慾。精元失守。而成濁者。此爲不足。赤者溼熱甚。心與小腸主之。白者溼熱微。肺與大腸主之。然古人有。謂思慮過者則赤。淫慾過與痰者則白也。遺精比夢遺猶...
中醫古籍；丹臺玉案；卷之五；明；孫文胤 -
論室女經閉成勞因思慮傷心
...人之病，未有不先傷其血氣者，若室女童男，積想在心，思慮過度，多致勞損，男子則神色消散，女子則月水先閉。蓋憂愁思慮則傷心，而血逆竭，神色先散，月水先閉；且心病，則不能養脾，故不嗜食；脾虛則金虧，故發嗽，...
中醫古籍；濟陰綱目；卷之二經閉門；明；武之望 -
論治（共二條）
...寐忽醒，而爲神魂不安等證。皆宜以養營養氣爲主治。若思慮勞倦傷心脾，以致氣虛精陷，而爲怔忡、驚悸、不寐者，宜壽脾煎或歸脾湯。若七情內傷，血氣耗損，或恐畏傷腎，或驚懼傷膽，神以精虧而無根據無寐者，宜五福飲...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十八理集·雜證謨不寐；明；張介賓 -
便濁
...者，由腎水虛少，膀胱火盛，小便去澀，所以成濁也。蓋思慮過度，嗜慾無節，俾心腎不交，精元失守，爲赤、白二濁之患焉。赤者，心虛有熱，由思慮而得之；白者，腎虛有寒，因嗜慾而致也。河間謂白濁亦屬乎熱，丹溪謂胃...
中醫古籍；古今醫鑑；卷之八；明；龔信