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舌質無苔分別診斷法
質紫無苔，熱在陰分也。質紅無苔，熱邪初入陰分，或者傷食，胃氣不能上升，或憂思鬱抑，陽氣不能上升，須以脈舌上無苔，質光如鏡，爲胃陰胃陽兩傷，腸胃中之茸毛貼壁，完谷不化，飢不受食之候。亦有頑痰膠滯胃中，茸...
中醫古籍；察舌辨症新法；清；劉恆瑞 -
黃苔類分別診斷法
正黃色，爲胃土正色，爲溫病始傳之候。其爲溼溫、溫熱，當以脈之滑澀有力無力老黃色，爲胃中陽氣旺盛之候。若濃腐堆起，此胃中飲食消化腐濁之氣上達之後，爲溼溫化熱之始，爲溫熱傳入中焦陽明之候。黃如炒枳殼色，爲...
中醫古籍；察舌辨症新法；清；劉恆瑞 -
白苔類分別診斷法
薄白如米飲敷舌，此傷寒、中寒之初候也。無表症狀見者，飲食停膈上也。白如豆漿敷舌，此白而滑潤，傷寒、中寒、溼邪、痰飲等病也。以脈診分別斷之。但薄白不潤澤，舌質不甚紅者，傷燥表症也。白而濃如豆腐腦鋪舌，痰...
中醫古籍；察舌辨症新法；清；劉恆瑞 -
平瀉
...脾胃。而兼及他髒。凡五臟血脈。靡不因此而灌溉。五臟積液。靡不因此而充溢。他如周身筋骨肌肉皮膚。靡不因此而強健。故凡白虎桃花竹葉石膏等湯。靡不用此以爲固中清熱。然米既有早晚之不同。復有地土出處之各異。（...
中醫古籍；本草求真；上編卷四瀉劑；清；黃宮繡 -
總論
...營分。至於衛、氣、營、血如何分辨，主要是根據溫病的診斷特點，運用察舌、驗齒以及辨斑、疹、白，作爲要點，然後結合證情，作出診斷，決定治法。全篇從原則到具體，有一套完整的理法方藥，對臨牀實踐起着指導作用。...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
序
序脈學診斷之書，以李瀕湖、朱丹溪二家最爲細膩，凡相似相異之處，皆能分別清楚，用筆描摹，比擬形狀，俾後學無誤認之處，可謂大有功於斯世。惜察舌一法，二公未有專書，世所傳者，惟傷寒舌鑑、溫疫舌鑑而已，欲求其...
中醫古籍；察舌辨症新法；序；清；劉恆瑞 -
外感
...潤則血旺，而氣液爲之宣通，由內神茂而後外色澤矣。然積液固能生氣，積氣亦能生液。常用氣虛者瓊玉膏，津虛者單五味子膏，血虛者地黃膏。凡病遇天燥，亦宜量加此等潤劑。
中醫古籍；醫學入門；外集·卷四雜病提綱；明；李橚 -
序
...其淺深。歸本於博涉多診。屢用三端。此周秦以迄晉唐。診斷術之大略也。厥後金元四大家。暨明之韓天爵陶節庵等。名醫起。則又兼審風土時令。以決病之陰陽燥溼。且兼施腹診之法。佐望聞問切四診之不逮。是又視周秦漢晉...
中醫古籍；叢桂草堂醫案；序；清；袁焯 -
真龍虎
...中有正陽之氣，名曰陽龍，是謂出於離宮。心液傳腎液，積液生氣，氣中有真一之水，名曰陽虎，是謂生於坎位。二物會時，在人生人，在己生神龍虎。古今有識者，或以多知廣記，知其龍不在肝，而虎不在肺，如何得達交會之...
中醫古籍；養生導引祕籍；西山羣仙會真記；明；胡文煥 -
心包絡
...，護衛心主，不使濁氣幹之，正猶君主有宮城也。又曰∶心包絡一經，《難經》言其無形。心包絡圖p04-a41a21.bmp滑伯仁曰∶心包絡，一名手心主，以髒象校之，在心下橫膜之上，豎膜之下，其與橫膜相粘而黃脂裹者，心也。脂KT...
中醫古籍；瘍醫大全；卷四內景圖說（下）；清；顧世澄