(十)王子喬八神導引法
十四、補益門〔原文〕王子喬八神導引法,延年益壽除百病。法曰∶枕當高四寸,足相去各五寸,手法身各三寸,解衣被髮,正偃臥。勿有所念,定意,乃以鼻徐納氣,以口出之,各致其髒所,竟而復始,欲休先極之而止。勿強...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、中風門
...愈萬病。〔解說〕治療四肢疼悶和活動不便,腹中積氣。導引時牀蓆必須平穩,採用正身仰臥位,鬆解衣帶,枕高以三寸爲宜,兩手握固,握固就是用兩手四指握住大拇指。握固後舒展兩臂使其距離身軀兩旁各五寸,兩腳趾立起...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥華序
...太原守病邀入幕,山右撫司以下,鹹以扁、盧目之。君善導引,長餘數歲,健食如虎咽,步履捷於少壯人。餘日就衰頹,每以屏俗,緣毋懈系功爲最。君之邃於醫,不但貫串諸家,得於靜悟者尤多,來餘家劇談不厭,延治者急甚...
中醫古籍;理虛元鑑;序;明;汪綺石二十二、遺泄門
...不泄,身心安康,不再遺精。小結∶本篇對遺精提出兩種導引法∶一法是兜陰囊擦丹田,行九陽之數。以壯陽補精。後世有口訣曰∶“一擦一兜,左右換手,九九之功,真陽不走。”實踐證明本法具有固精補腎,調理陰陽,治療...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論諸病治療交錯致於死候第四十七
...者。有宜灸者。有宜針者。有宜補者。有宜按摩者。有宜導引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悅愉者。有宜和緩者。有宜水者。有宜火者。種種之法豈能一也。若非良善精博。難爲取愈。其庸下識淺。亂投湯丸。下汗補吐。...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗二十三、淋門
...分放鬆,減輕行氣時可能引起的尿道及膀胱不適,是淋症導引比較舒適的姿式。呼吸法以腹式法爲主,強調振腹、脹腹,使氣達丹田、入腎而調理膀胱,所以再三述之,可見是治淋症的主要導引法。其次,還可採用蹲抬臀部,用...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論治篇(十)
...吐者,宜汗者,宜灸者,宜針者,宜補者,宜按摩者,宜導引者,宜蒸熨者,宜暖洗者,宜悅愉者,宜和緩者,宜水者,宜火者,種種之法,豈唯一也。若非良善精博,難爲取效。庸下淺識,每致亂投,致使輕者令重,重者令死...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓二十一、耳門
...覺暖溫,頑固冷疾,耳聾目眩。應堅持久行使其成爲常用導引法,以此法健身,每次作三十次,不宜改變。小結∶本篇以“坐地交叉兩腳,以兩手從曲腳中入,低頭叉項上”和“腳着項上,不息十二通。”二種功法治療耳病,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二、風痹門
...全是風邪所傷而引起“行痹”。本篇討論了風痹症的養生導引法,主張根據風痹症的不同病情選用不同導引法。一般風痹、體痹可採用腳跟勾腳拇趾左右交替進行數次的鍛練方法。活動困難的周身痹痛,可採用仰臥位或背靠牆站...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥手法第十
卷二十二痧症脈不明不可亂用藥,症不明不可輕用藥。手法不明即藥亦不能速效,故手法爲治痧要着一曰。痧在肌表未發出者,以燈照之,隱隱膚間,且慢,若既發出,狀如蚊咬,粒如麩。疏則累累,密則連片,更有發過一層復...
中醫古籍;驗方新編;卷二十二痧症;清;鮑相璈