神之名義
卷三形之精粹處名心,中含良性本天真,天真一氣精神祖,體是精兮用是神。【注】動植之物,一有其形,則形之至精、至粹之處,即名曰心。動物之心者,形若垂蓮,中含天之所賦、虛靈不昧之靈性也。植物之心者,即中心之...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷三;清;吳謙等神之名義
卷四醫宗金鑑四十一卷1.形之精粹處名心,中含良性本天真,天真一氣精神祖,體是精兮用是神.【注】動植之物,一有其形,則形之至精,至粹之處,即名曰心.動物之心者,形若垂蓮中含天之所賦,虛靈不昧之靈性也.植物之心者,即中心之芽...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙火赤瘡
...大如棋子,燎漿水皰,色赤者爲火赤瘡;若頂白根赤,名天皰瘡。俱延及遍身,焮熱疼痛,未破不堅,皰破毒水,津爛不臭,上體多生者,屬風熱盛,宜服解毒瀉心湯;下體多生者,屬溼熱盛,宜服清脾除溼飲。未破者,俱宜蝌...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下發無定處;清;吳謙(一)澱粉類食療品
...健力,耐飢行水,祛暑解毒,強腳膝”。餘家遇老年而患慢性咽喉病,出現衰弱症狀者,每勸其間服菱粉,確具有強健之功。5.芡粉即芡實所制之粉也。唐·蘇敬謂“作粉食益人,勝於菱也”。《養余月令》謂其“益精氣,強智...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓題宋刻龐安常傷寒總病論後
...有如此者,不可不警也。其中五卷十五葉,宋本缺,惟薛性天家鈔本有之,字跡行款與原本殊,未知何據。後見抱衝所鈔者中亦有此葉,謂是從王宇泰活字本補入。今餘復刻,據薛本補,據顧本校,存其異同可耳。宋刻不無誤處...
中醫古籍;傷寒總病論;宋;龐安石忍冬
...服。治梅飲酒助藥力。按此藥爲去大小腸炎之聖品。盲腸慢性炎。服之亦效。惟當專用銀楊梅。則金銀可以並用。
中醫古籍;本草簡要方;卷之四草部三;現代;張宗祥皇明
...升都御史,守身之潔,一介不取;蹈道之堅,終日不待。性天悃,了無外慕,方書調攝尤究心焉。蓋以醫道切於養生,且可寓濟物之仁也。遂燭精微,發前聖之未發,開後學之晦盲。觀其着傷寒三陽咳嗽相火等論可知矣。嘗謂士...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫十三方的總結
...多骨綿管等場合,可去腐生新,脫管化綿,蓋冥頑不靈的慢性頑瘡,非藉此種大刀闊斧的峻劑,實不足以收療效也。(5)藥線中的砒、礬二物,是強有力的腐蝕劑,亦即“三品一條槍”的骨幹藥。凡瘰成繭,及癰疽潰後之久不...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人神水變色五十四
卷之二八十一證神水空色變多,性天心地兩違和。願伊芳銷卻勾心脹,免令醫人喚奈何。此病謂神膏換卻元黑本色,着眼與平人迥異。而自家視物,亦耗然爽。蓋陰精陽氣消爍殆盡,致內風虛熱長居臟腑,非獨向溫柔鄉打乖,但...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮第九節·用藥配製法
...是旁達和解。元明粉配白蜜。急性潤下。陳海蛇合地慄。慢性潤下。楂曲配製軍。是下食滯。桃、紅合醋軍。是下瘀積。礞、沉配製軍。是下痰火。遂戟合制軍。是下水積。黃配當歸、蓯蓉。是潤下老人氣祕。桃仁合松柏二仁。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋