擬補徐靈胎診脈論詩
卷一四診易知微茫指下最難知,條緒尋來悟治絲(舊訣七表、八里、九道共二十四字,李士材添加共二十七字,愈多則愈亂也。試觀治絲者必得其頭緒,而始有條不紊。)三部分持成定法(謂寸、關、尺三部,)八綱易見是良規...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園切脈
附錄四診微茫指下最難知,條緒尋來悟治絲(舊訣以浮、芤、滑、實、弦、緊、洪爲七表,以沉、微、遲、緩、濡、伏、弱、澀爲八里,以長、短、虛、促、結、代、牢、動、細爲九道,李瀕湖、李士材加入數、革、散三脈,共...
中醫古籍;醫學三字經;附錄四診;清;陳修園原因
...食,七藥石,八人事。前五者在身外,後三者在身內。而八綱之中,各有數目。邪氣之屬,有風日霧瘴,有寒暑。水溼之屬,有露雨,有水。鬼神之屬,有衝擊,有喪屍,有精魅,有禍祟。蟲獸之屬,有咬螫,有影射,有遺毒,...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士經解
卷四上四診合參總論《素問·五臟生成篇》岐伯曰∶夫脈之大、小、滑、澀、浮、沉,可以指別;五臟之象,可以類推;五臟相音,可以意識;五色微診,可以目察。能合脈色,可以萬全。赤脈之至也,喘而堅,診曰有積氣在中...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷望色
卷之二四診正法素問曰∶望而知之謂之神。聞而知之謂之聖。問而知之謂之工。切脈而知之謂之巧。靈樞臟腑病形篇曰色青者其脈弦赤者其脈鉤。黃者其脈代。白者其脈毛。黑者其脈石。見其色而不得其脈。反得其相勝之脈則死...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京四診總論
卷一嘗思古人治病。原非一致。望色聞聲問症切脈四診全備。可稱神奇。故望而知之者爲上醫。切之輕重而數。知脈而遽謂脈最取此以之第一氣。以矣。故脈之曰此心手太陰所出之門戶。故之說爲確。其餘關爲脾。生右寸爲受命...
中醫古籍;醫方簡義;卷一;清;王清源四診易知
卷一望,聞,問,切,謂之四診,茲採各書之要言不煩者,而列於下。
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園四診總括
...、遲、數、滑、澀、大、小、有力、無力也。醫者誠能以四診參合表裏、虛實、寒熱之病,則可保萬全也。
中醫古籍;幼科心法要訣;卷一;清;吳謙四診總括
...,切脈之浮沉遲數,滑澀大小,有力無力也,醫者誠能以四診參合表裏虛實寒熱之病,則可保萬全也。%
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四幼科雜病心法要訣二二四;清;吳謙四診合參總論
卷四上四診者,望聞問切也。望以辨色,聞以辨聲,問以辨證,切以辨脈。蓋人稟氣血以生,氣血不和而爲病,有諸內者,必形諸外,但病變多端,其脈其證皆有真假,差之毫釐,失之千里,故聖人立法,必以四端互相參合,方...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上;清;章虛谷