醫非人人可學論
卷下古今今之學醫者,皆無聊之甚,習此業以爲及食計耳。孰知醫之爲道,乃古聖人所以泄天地之祕,奪造化之權,以救人之死。其理精妙入神,非聰明敏哲之人不可學也。黃帝、神農、越人、仲景之書,文詞古奧,披羅廣遠,...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿十三不可學
卷一一、殘忍之人必不惻怛。不可學。一、馳騖之人必無靜氣。不可學。一、愚下之人必無慧思。不可學。一、鹵莽之人必不思索。不可學。一、猶豫之人必無定見。不可學。一、固執之人必不融通。不可學。一、輕浮之人必多...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷一;清;夏禹鑄醫非小道記(三十二)
卷之三道集傳忠錄(下)予出中年,嘗遊東藩之野,遇異人焉。偶相問曰∶子亦學醫道耶?醫道,難矣。子其慎之。予曰∶醫雖小道,而性命是關,敢不知慎,敬當聞命。異人怒而叱曰∶子非知醫者也。既稱性命是關。醫豈小道...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓自敘
...頗多暇日,乃復取岐黃家言而肆力焉。二親篤老善病,即醫非素習,固將學之,而況乎輕車熟路也。於是聞見日益廣,而藝日益精,鄉曲有抱沉,醫技告窮者,叩閽求方,亡弗立應,未嘗敢萌厭心,所全活者,稍稍衆矣。而又念...
中醫古籍;證治準繩·雜病;明;王肯堂弁言
...。蓋以婦女病有種種隱情難以形容者,在言傳意會,固非人人可學也。若雜亂無章,莫衷一是,何從何去,端賴發明。是以先府君嘉六公心焉傷之,乃纂輯諸大名家要義,名曰《女科折衷纂要》,經胞兄先師曉五公鑑定,詠妄參...
中醫古籍;女科折衷纂要;清;凌德序
...或因形質而用藥。此醫之達乎變也。然正可守而偏可。常可學而變難窮。醫豈可以易言哉。何今之業外科者。惟視外之形症。瘡之腫潰。而不察其脈理虛實之殊。經絡表裏之異。欲其藥全而無誤也難矣。先生深爲之惜。故輯此書...
中醫古籍;外科理例;序;明;汪機陸宣公裒方書
...假此以避禍蓋君子之存心無所不用其至也前輩名士往往能醫非惟衛生亦可及物而今人反恥言之近時士大夫家藏方或集驗方流佈甚廣皆仁人之用心本草單方近巳刻於四明及本朝諸公文集雜說中名方尚多未見有類而傳之者予屢欲爲之...
中醫古籍;醫說;卷二醫書;宋;張杲自序
...,務求平易簡當,俾閱者一覺周知,無質疑問難之苦。將人人得此編,即人人能治此病,人人能治此病,即億兆京垓之人,鹹無是病,斯亦爲莽莽羣生,廣開方便法門之意也,故名是編爲《痰法門》。倘內外鴻博之士,於斯症,...
中醫古籍;痰癘法門;序;清;李子毅跋
...注。又自着書曰軒岐救正論。凡數易稿始鐫版。震曰∶兒可學乎。先君子曰∶是非汝所知也。厥後鄰屋。災藏書多散佚。各注以無別本。不復存獨救正論已。行世多藏人家然版已。亡今春震再授梓人氏既卒業。乃屬辭告墓捧遺書...
中醫古籍;軒岐救正論;明;蕭京垂簾障十九
...散降,敗其血而鬱其火,風輪漸漸傷殘,年久不痊而致。醫非良明,與主不篤信,誠恐永爲痼疾。其初起神水清,乃退後膏澀,結而成者。此精衰火灼,益宜深心體認,不可草草施藥。或謂障從上生,合稱順,胡爲逆?此指火而...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮