-
一、九針之要
...空中之機，清靜而微，（言察宜詳慎也。）其來不可逢，其往不可追。（來不可逢，勿補其實也；往不可追，勿瀉其虛也。）知機之道者，不可掛以發，不知機道，叩之不發。（機之道者，一氣而已，不可掛以發，極言其精不可...
中醫古籍；類經；十九卷針刺類；明；張介賓 -
十五、候氣察三部九候
...其已去之邪，反傷真氣，邪必乘虛復至而益甚矣。）故曰其往不可追，此之謂也。（《小針解》曰∶其往不可追者，氣虛不可瀉也。）不可掛以發者，待邪之至而髮針瀉矣，若先若後者，血氣已盡，其病不可下，（髮針瀉者，施...
中醫古籍；類經；十九卷針刺類；明；張介賓 -
銅人指要賦
...邪新客，未有定處。推之則前，引之則止。其來不可逢，其往不可追。損其有餘，補其不足。先去血脈，而後調之，無問其病，以平爲期。若有若無，若得若失。五臟已定，九候已備，診脈病明，行鍼病癒。衆脈不見，衆兇不聞...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之七鍼灸直指；明；徐春甫 -
離合真邪論篇第二十七
...。簡按上文雲。大氣皆出。又云。大氣留止。高注爲是。其往不可追張雲。小針解曰。其往不可追者。氣虛不可瀉也。不可掛以發小針解雲。不可掛以發者。言氣有易失也。吳雲。此上必有闕文。此兩釋其義耳。取邪之時。不可...
中醫古籍；素問識；卷三；日本；丹波元珍 -
銅人指要賦
...邪新客。未有定處。推之則前。引之則止。其來不可逢。其往不可追。損其有餘。補其不足。先去血脈。而後調之。無問其病。以平爲期。若有若無。若得若失。五臟以定。九候以備。診脈病明。行鍼病癒。衆脈不見。衆兇不聞...
中醫古籍；鍼灸聚英；卷四上；明；高武 -
銅人指要賦
...勿更變也賊邪新客未有定處推之則前引之則至其來不可逢其往不可追損其有餘補其不足先去血脈而後調之無問其病以平爲期若有若無若得若失五臟已定九候已診脈病明行鍼疾愈衆脈不見衆兇不聞外內相得無以形先可玩往來乃施於...
中醫古籍；凌門傳授銅人指穴；清；不詳 -
離合真邪論篇第二十七
...，瀉之則真氣脫，脫則不復，邪氣復至，而病益蓄，故曰其往不可追，此之謂也。不可掛以發者，待邪之至時，而髮針瀉矣，若先若後者，血氣已盡，其病不可下，故曰知其可取如發機，不知其取如扣椎，故曰知機道者，不可掛...
中醫古籍；黃帝內經·素問；戰國；佚名；卷八 -
離合真邪論篇第二十七
...，瀉之則真氣脫，脫則不復，邪氣復至，而病益蓄，故曰其往不可追，此之謂也。不可掛以發者，待邪之至時而髮針瀉矣，若先若後者，血氣已盡，其病不可下，故曰知其可取如發機，不知其取如扣椎，故曰知機道者不可掛以發...
中醫古籍；黃帝內經素問；卷第八；唐；王冰次 -
（七）《素問·離合真邪論》篇
...，瀉之則真氣脫，脫則不復，邪氣復至，而病益蓄，故曰其往不可追，此之謂也。不可掛以發者，待邪之至時而髮針瀉矣，若先若後者，血氣已盡，其病不可下，故曰知其可取如發機，不知其取如扣椎，故曰知機道者不可掛以發...
中醫古籍；金針祕傳；二、醫經錄要；近代；方慎庵 -
小針解第三
...得氣，密意守氣勿失也。其來不可逢者，氣盛不可補也。其往不可追者，氣虛不可瀉也。不可掛以發者，言氣易失也。扣之不發者，言不知補瀉之意也，血氣已盡而氣不下也。知其往來者，知氣之逆順盛虛也。要與之期者，知氣...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷一