古籍中的壯胃清溫熱調滯氣湯

溫熱總論

第一卷世之治傷寒者，每誤以溫熱治之，而治溫熱者，又誤以傷寒治之，此辨之不明也。即明其爲溫熱病矣，而又有新感、伏氣之不同。前哲發明新感溫熱者，如葉氏香巖之論溫二十則、陳氏平伯之風溫病篇、吳氏鞠通之溫病條...

小承氣湯

卷之二調胃承氣湯即大承氣湯去芒硝減厚朴（六兩）枳實（二枚）大熱結實者與大承氣湯小熱微結者與承氣湯以熱不大甚故去芒硝又以結不至堅故減厚朴枳實也一名順氣湯一名三物厚朴湯成無己曰承順也傷寒入胃胃氣鬱滯糟粕祕...

局方七氣湯

...姜（七片）上五味。水煎。空心腹。千金。加吳茱萸名奔氣湯。深師七氣湯治七氣爲患。氣寒而熱。嘔瀉痞滿。七氣湯加乾薑、吳茱萸、枳實、橘皮、桔梗、芍藥、乾地黃、黃芩。三因七氣湯治七氣致病。嘔逆痞悶。腹脅脹痛。...

小承氣湯

退思集類方歌注承氣湯類治傷寒陽明腑證，譫言，便硬，潮熱，上中二焦痞滿不通。大黃（四兩）厚朴（二兩姜炒）枳實（三枚麩炒）水四升，煮取一升二合，分溫服。小承氣湯樸實黃，胸腹痞硬上中強。（大承氣湯通治三焦，...

小承氣湯（二）

卷二承氣湯類·六大承氣去芒硝。厚朴，枳實亦減。大黃（四兩，酒洗）枳實（三枚大者，炙）厚朴（二兩，炙去皮）上三味，以水四升，煮取一升二合，去渣，分溫二服。初服湯，當更衣，不爾者，盡飲之。若更衣者，勿服之...

承氣湯辨

...。譫語煩渴。腹滿而喘。手足然汗出者。急下之。宜大承氣湯。如邪氣入深。恐有燥屎。欲知之法。與小承氣湯試之。若腹中轉失氣者。有燥屎也。乃可攻之。不轉失氣者。必初硬而後溏。尚未可攻。攻之則腹滿不能食。若腹大...

大承氣湯（一）

卷二承氣湯類·六劉河間於此方加甘草二錢，名三一承氣湯。大黃（四兩，酒洗）厚朴（半斤，炙去皮）枳實（五枚，炙）芒硝（三合）上四味，以水一斗，先煮厚朴、枳實，取五升，去渣，納大黃，更煮取二升，去渣，納芒硝...

散滯氣湯

卷下治因憂氣結，中脘腹皮底微痛，心下痞滿，不思飲食，雖食不散，常常有痞氣。當歸身（二分）陳皮（三分）柴胡（四分）炙甘草（一錢）半夏（一錢五分）生薑（五片）紅花（少許上件銼如麻豆大。都和一服，水二盞，煎...

小承氣湯（玉函）

...。經雲。亢則害。承乃制。專取大黃以制亢極之害也。承氣湯證有三。太陽之邪初傳陽明之府。用調胃承氣。藉甘草之緩。款留硝、黃。以祛胃中方張之邪。邪熱亢極於胃。用大承氣之硝、黃、枳、樸並攻全盛之邪。故無庸於甘...

論溫熱與風寒各異

第一卷溫熱總論一、辨其氣之異風主疏泄，寒主凝澀，二氣雖有不同，然初皆冷而不熱，其中人也鬱而不宣，方其初受在表，自宜溫散；麻黃湯、桂枝湯、葛根湯、蘇羌飲等方，皆散寒之劑，非解熱之劑也。溫熱由伏氣而成，熱...

論溫熱伏氣與新感不同（添加）

第一卷溫熱總論新感溫熱，邪從上受，必先由氣分陷入血分，裏症皆表症侵入於內也。伏氣溫熱，邪從裏發，必先由血分轉入氣分，表症皆裏症浮越於外也。新感輕而易治，伏氣重而難療，此其大要也。謂予不信，請述陸氏九芝...

溫熱病脈論

...盛而有力者。每每兼弦。豈可錯認爲緊而誤以爲寒乎。夫溫熱病之脈。多在肌肉之分。而不甚浮。且右手反盛於左手者。誠由怫鬱在內故也。其左手盛或浮者。必有重感於風寒。否則非溫熱病。自是非時暴寒耳。溫熱病亦有先見...

論溫熱五種辨法

第一卷溫熱總論一、辨氣風寒之氣，從外收斂入內，病無蒸氣觸人，間有作蒸氣者，必待數日後，轉入陽明府症之時。溫熱及溼溫症，其氣從中蒸達於外，病即有蒸氣觸人，輕則盈於牀帳，重則蒸然一室，以人身臟腑、氣血、津...

調胃承氣湯（三）

卷二承氣湯類·六大黃（四兩，去皮清酒洗）甘草（二兩，炙）芒硝（半升）上三味，以水三升，先煮大黃、甘草，取一升，去渣，納芒硝，更上火微煮，令沸，少少溫服之。按∶芒硝善解結熱之邪。大承氣用之，解已結之熱邪...

六一順氣湯

卷之二調胃承氣湯即大承氣湯加甘草黃芩芍藥柴胡以代大承氣小承氣調胃承氣三一承氣大陷胸大故名六一順氣湯順即承也

論溫熱兼症療法

第一卷溫熱總論溫熱伏邪也。凡言兼者，伏邪兼他邪，二邪兼發者也，治法以伏邪爲重，他邪爲輕，故略治他邪，而新病即解。約而計之，大約有八。

論溫熱兼症療法

第一卷溫熱總論其四兼溼，病名溼溫，一名溼熱；其五兼燥，病名溫燥，一名燥熱。其實即溼火、燥火症也，已詳前溫熱即是伏火篇，茲不贅。惟戴氏原論∶謂伏邪多汗，兼暑更多汗，則表必虛，故發表之味，不可妄用。至溼熱...

辨溫熱

雜症大小合參卷十溫熱之病，因外感內傷，觸動鬱火自內而發之於外，初則表裏俱熱，宜用辛涼之劑，兩除表裏之熱。久則表熱微而裏熱甚，又宜如承氣湯。苦寒之劑以瀉之，則熱退身涼，而病自己也。倘不諳伏氣溫熱之症，表...

太陽病用承氣湯法第五

...，虛故也；不惡寒，但熱者，實也，當和其胃氣，宜小承氣湯。太陽病未解，其脈陰陽俱停，必先振，汗出而解，但陽微者，先汗出而解，陰微者，先下之而解，宜承氣湯。（一雲大柴胡湯。）傷寒十三日，過經而譫語，內有熱...

傷寒溫熱延醫論

...症之無別者乎？淺人誤認，職是故耳！傷寒皆先汗後下；溫熱或先下後汗∶法之別也。然而汗則麻、葛，下則硝、黃；傷寒之汗、下以是，溫熱之汗、下亦以是。非藥之無別者乎？由是推之，傷寒雖因於寒，一經化熱，舍黃連、...

可下

...二三日脈弱無太陽柴胡證煩躁心下痞至四五日雖能食以承氣湯少少與微和之令小安至六日與承氣湯一升若不大便六七日小便少者雖不大便但初頭硬後必溏此未定成硬也攻之必溏須小便利屎定硬乃可攻之陽明病脈遲雖汗出不惡寒者...

可下

...二三日脈弱無太陽柴胡證煩躁心下痞至四五日雖能食以承氣湯少少與微和之令小安至六日與承氣湯一升若不大便六七日小便少者雖不大便但初頭硬後必溏此未定成硬也攻之必溏須小便利屎定硬乃可攻之陽明病脈遲雖汗出不惡寒者...

病可下證第七

...湯。少陰病，得之二、三日，口燥咽乾者，急下之，屬承氣湯。少陰病六、七日，腹滿不大便者，急下之，屬承氣湯證。少陰病，下利清水，色青者，心下必痛，口乾燥者，可下之，屬大柴胡湯、承氣湯證。下利，三部脈皆平，...

外感便結

卷四大便祕結論【溫熱便結之症】發熱自汗，汗出熱仍不減，不惡寒而渴，或壯熱脣焦，口渴引飲，譫語神昏，大便不通，此溫熱便結之症也。【溫熱便結之因】經雲∶冬傷於寒，春必溫病。傷寒論雲∶若遇溫氣，則爲溫病。更...

大承氣湯方

...@@@下利，脈遲而滑者，實也，利未欲止，急下之，宜大承氣湯。【注】脈遲不能兼滑，惟浮取之遲，沉取之滑，則有之矣。今下利脈遲而滑，謂浮遲而沉滑也。浮遲則外和，沉滑則內實。欲止內實之下利，當下之，積去則止，宜...

三、論葉派治溫熱之誤

...知仲師《傷寒論》爲通治四時而設，獨至康雍以降，別創溫熱之論，而傳足傳手、六經三焦。妄生畛域，遂致後人之讀其書者，誤信首先創議之人大名炫赫，無不一例盲從，乃使世人之病溫熱者，皆不得一嘗仲聖方藥，以致於危...

緒言

...不得見其全書而卒讀耳！己酉春，南京濮鳳笙君，郵寄廣溫熱論抄本一冊，囑予校勘付印，餘因診務忙，任事多，日不暇給，暫置高閣；嗣爲濮君馳書屢促之，不獲已，勉承其乏，將原書一一瀏覽，始知其書即戴氏廣瘟疫論∶而...

可下四十八條

...曰。少陰病。得之二三日。口燥咽乾者。急下之。宜大承氣湯。又曰。陽明少陽合病。必下利。其脈不負者順也。負者失也。互相剋賊。名爲負也。龐氏曰。陽明土。其脈大。少陽木。其脈弦。若合病。土被木賊。加之以利。則...

傷寒藥方評

卷之十四傷寒藥方或問曰∶承氣湯既有三等之殊，治之必有淺深緩急次第，可得聞乎？曰∶太陽傳於陽明者，自表之裏，無形傳至有形，故用大承氣湯急下之，以其硝黃猛烈故也。少陽傳於陽明，爲逆傳來者，陽明居太少之中，...

論溫熱兼症療法

第一卷溫熱總論其一兼風，病名風溫。初起一二日，見症與伏邪略同；惟鼻塞、鼻鳴、咳嗽、清涕，與伏邪異。脈亦多浮，而與伏邪之不浮、不沉而數者亦異。治法惟葛根蔥白湯最合；勢重者，防風解毒湯、荷杏石甘湯、繆氏竹...