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髒氣
髒氣 ①指五臟的機能活動及其病理變化。參“髒氣法時論”。 ②指五臟之五行屬性。《靈樞·順氣一日分爲四時》:“髒獨主其病者,是必以髒氣之所不勝時者甚,以其所勝時者起也。”作者:
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五臟氣
五髒氣 ①生理學名詞。泛指五臟正常機能。 ②病證名。指五髒氣機升降失常的主要特徵。《靈樞·九針論》:“五藏氣:心主噫,肺主咳,肝主語,脾主吞,腎主欠。”作者:
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妊娠惡阻屬經血閉塞髒氣不宣
...當風飲冷,心下有痰水挾之。娠後經血閉塞,水漬於髒,髒氣不宣,故心煩憒悶,氣逆嘔吐。血脈不通,經絡痞澀,則四肢沉重。挾風則頭目眩,又不知患之所在。脈理和平,即是有胎也。
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產後血崩屬髒氣不平
...有此,是謂重傷,恐不止酸鹹不節所致。多因驚憂恚怒,髒氣不平,或產後服斷血藥早,致惡血不消,鬱滿作堅,亦或崩中,固經丸自難責效,不若大料煮芎歸湯加芍藥,隨證治之。
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髒氣已絕
卷二神醫縣吏尹世苦四肢煩口中幹不欲聞人聲小便不利佗曰試作熱食得汗則愈不汗後三日死即作熱食而不汗出佗曰髒氣已絕於內當啼哭而絕果如佗言(並魏志)
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髒氣法時升降浮沉補瀉圖說
捲上髒氣法時升降浮沉補瀉圖說ps123a1.bmp五行相生,木、火、土、金、水,循環無端,惟脾無正行,於四季之末各旺一十八日,以生四髒。四季者,辰、戌、醜、未是也。人身形以應九野,左足主立春,醜位是也;左手主立夏,...
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五臟內傷外應見證
...凡表邪之傷於外者,只以邪氣所傷之部位論之,不必內動髒氣也;即令病久,髒氣亦爲擾累,要總以邪氣所傷之部爲主,病在何部,即證見何部,無難察識也。惟髒氣內傷,病隱於內,證見於外,各有定象,察之不真,每易混淆...
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五味篇第五十六
...謂耦。三之謂化。精氣以三成。與本節文稍同而義異。米髒氣法時論。作粳米。張雲。、俗作粳。黃黍張雲。黍、糯小米也。可以釀酒。北人呼爲黃米。又曰黍子。此五穀之味合五行者。各有所宜所言五色者諸本宜下更有五宜二...
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驗五臟氣絕症
下卷《全幼心鑑》雲∶凡小兒囟門腫陷,汗出不流,如珠如油,舒舌退場門,舌腫發驚,瀉黑黯血,發直如麻,皮膚無血色,此心絕也,壬癸日死。頭重啼哭無淚,及病不哭下淚,爪甲青黑,眼深如陷,舌卷囊縮,發搐目斜,連...
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髒氣法時補瀉法
卷二十一肝苦急。急食甘以緩之。心苦緩。急食酸以收之。肺苦氣上逆。急食苦以泄之。脾苦溼。急食苦以燥之。腎苦燥。急食辛以潤之開腠理。致津液。通氣也。肝欲散。急食辛以散之。以辛補之。以酸瀉之。心欲軟。急食鹹...
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(四)〔髒氣法時補瀉法〕
卷之下十二、〔用藥備旨〕肝苦急,急食甘以緩之,甘草。心苦緩,急食酸以收之,五味子。脾苦溼,急食苦以燥之,白朮。肺苦氣上逆,急食苦以泄之,黃芩。腎苦燥,急食辛以潤之,黃柏、知母。注云∶開腠理,致津液,通...
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髒氣法時論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《髒氣法時論》曰∶夫邪氣之客於身也。以勝相加,(邪者,不正之目。風寒暑溼飢飽勞逸是也。)至其所生而愈,(謂至己所生也。)至其所不勝而甚,(謂至克己之氣也。)至於所生而持,(謂...
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髒氣法時論篇
卷一《內經》纂要《髒氣法時論》曰∶夫邪氣之客於身也,以勝相加,(邪者,不正之目,風寒暑溼飢飽勞逸是也。)至其所生而愈,(謂至己所生也。)至其所不勝而甚,(謂至克己之氣也。)至於所生而持,(謂至生己之氣...
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胃氣下溜五臟氣皆亂其爲病互相出見論
卷中黃帝曰∶何謂逆而亂?岐伯曰∶清氣在陰,濁氣在陽,營氣順脈,衛氣逆行,清濁相干,亂於胸中,是爲大。故氣亂於心,則煩心密嘿,首靜伏。亂於肺,則仰喘喝,按手以呼。亂於腸胃,則爲霍亂。亂於臂脛,則爲四厥。...
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火
卷之下髒氣有實有虛。若陽盛水哀而動者,則從河間治法,瀉熱救水;若陽虛不足而動者,則陽愈虛,當從東垣必補胃氣,次瀉其火。陽虛不安其位而火乘於陰,根據東垣自陰昇陽提而出之;陽盛入於陰者,遵仲景下之。陰虛不...
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髒氣法時論篇第二十二
黃帝問曰:合人形以法四時五行而治,何如而從?何如而逆?得失之意,願聞其事。岐伯對曰:五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五臟之氣,間甚之時,死生之期也。帝曰:願卒聞之。岐伯曰:肝主...
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髒氣法時論篇第二十二
卷第七黃帝問曰∶合人形以法四時五行而治,何如而從?何如而逆?得失之意,願聞其事。岐伯對曰∶五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五臟之氣,間甚之時,死生之期也。帝曰∶願卒聞之。岐伯曰...
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六經證
...故至十二日後,病可愈也。若治之,必疏其經絡,以通達髒氣之脈,則邪可衰去。如未滿三日,邪在陽經,可發表而汗之;已滿三日,邪之陰經,當從陰分泄之。泄之者,或腑氣不通,則通其腑,而陰經之邪,可隨之而泄矣。蓋...
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經解
...焦、膀胱,三焦、膀胱者,腠理、毫毛其應也。此言腑本髒氣而生,故合髒氣生化,以應外部皮脈筋肉,惟獨三焦、膀胱不同腎臟應骨,而應腠理、毫毛,何也?蓋上明腑生於髒,故同髒氣之應,而腎之腑本是膀胱,乃又合三焦...
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勝負傳變
...何也?岐伯曰∶是不應四時之氣,髒獨主其病者,是必以髒氣之所不勝時者甚,以氣所勝時者起也。帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶順天之時,而病可與期。順者爲工,逆者爲粗。此言病有旦重夜輕,與上條所云相反者,因其不應四...
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動氣
...傷寒動氣。何以明之。動氣者。爲築然動於腹中者是矣。髒氣不治。隨髒所主。發泄於臍之四旁。動跳築築然也。難經曰。肝內症。臍左有動氣。按之牢若痛。心內症。臍上有動氣。按之牢若痛。肺內症。臍右有動氣。按之牢若...
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五臟病證虛實論
...腫也。五臟之病,推原及本,安有不從所受中來哉?是以髒氣有餘謂之實,髒氣不足謂之虛。心實之候∶口乾,喜笑,身熱,汗血,痛滿乎胛脅膺背之間。肝實之候∶目赤,多怒,頭眩,耳聾,痛引乎兩脅小腹之下。腎實之候∶...
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癲癇敘論
卷之九夫癲癇病,皆由驚動,使髒氣不平,鬱而生涎,閉塞諸經,厥而乃成;或在母胎中受驚,或少小感風寒暑溼,或飲食不節,逆於髒氣,詳而推之,三因備具。風寒暑溼得之外,驚恐震懾得之內,飲食飢飽屬不內外。三因不...
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玉機真髒論篇
...胃,胃者五臟之本也。(胃爲水穀之海,故五臟稟焉。)髒氣者,不能自致於手太陰,必因於胃氣,乃至於手太陰也。(人稟氣於胃,髒氣者平人之常氣,故髒氣因胃乃能致於手太陰也。)故五臟各以其時,自爲而至於手太陰也...
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玉機真髒論篇
...胃,胃者五臟之本也。(胃爲水穀之海,故五臟稟焉。)髒氣者,不能自至於手太陰,必因於胃氣,乃至於手太陰也。(人稟氣於胃,髒氣者,平人之常氣,故髒氣因胃乃能至於手太陰也。)故五臟各以其時,自爲而至於手太陰...
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失守
...者,身之強也。(此下言形氣之不守,而內應乎五臟也。髒氣充則形體強,故五臟爲身之強。)頭者精明之府,頭傾視深,精神將奪矣;(五臟六腑之精氣皆上升於頭,以成七竅之用,故頭爲精明之府。頭傾者,低垂不能舉也;...
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擬補徐靈胎診脈論詩
...和緩也。脈得中和之生氣如此,此以察胃氣爲第一要。)髒氣全憑生克驗(審髒氣之生克爲第二要。如脾病畏弦,木克土也,肺病畏洪,火克金也。反是則與髒氣無害,)天時且向逆從窺(推天運之順逆爲第三要。如春氣屬木脈...
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十二、久病而瘠必養必和
...運六氣各有所主,皆不可以相代也,故曰化不可代。人之髒氣,亦必隨時以爲衰王,欲復髒氣之虧,不因時氣不可也,故曰時不可違。不違時者,如金水根於春夏,木火基於秋冬,髒氣皆有化原,設不預爲之地,則臨時不易於復...
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三十二、喘
...或六淫所傷,七情所感,或脾腎俱虛,或脾溼腫滿,或本髒氣虛,或瘀血傷滯,皆所以致之,要當合脈認病,合病制方,庶無差失之患矣。又曰∶方書有云治喘嗽者,有云治痰喘者,有云治喘逆氣急者,有云氣喘者,不可不分別...
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髒氣法時論篇第二十二
卷三法四時五行而治志雲。法於四時五行。而爲救治之法。高雲延醫之。五行者金木水火土也白虎通雲。五行。言行者。欲言天行氣之義也。漢藝文志雲。五行者。五常之形氣也。釋名雲。五行者。五氣也。於其方各施行也。尚...