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二十、陰陽虛實寒熱隨而刺之
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。(持針勿置,以定其意,謂宜詳審補法而後下之針也。如必先捫而循之,切而散之,推而按之,彈而怒之,抓而下之之類皆是也。候呼內針,即氣出...
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間日瘧方二首
...俱行於六腑,而有時相失不相得,故邪氣內搏五臟,則道遠氣深,故其行遲,不能與衛氣偕出,是以間日而作也。(出第十一卷中)備急療間日瘧方。燒黑牛尾作灰,酒服方寸匕,日三服。(出第十卷中)又桂廣州法醇湯方。大...
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追
...①補虛法。《素問·調經論》:“動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。”王冰注:“追,言補也。” ②追逐邪氣的泄法。《靈樞·九針十二原》:“其來不可逢,其往不可追。” ③尋求,推求。《素問·方盛衰論...
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甘露華
...其邪易達,其氣未深耳。惟深伏三焦,直至秋晚而發,道遠氣深自內達外,焉得見輕。所以病經十有三日,日重一日矣。然伏邪僅在三焦,不逢寒熱分爭之下,所見者無非胸前痞悶,口中甜膩,二便失調而已。茲乃肢麻不已,更...
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四、間日瘧候
卷之十一瘧病諸候(凡十四論)此由邪氣與衛氣俱行於風府,而有時相失不相得,故邪氣內搏五臟,則道遠氣深,故其行遲,不能與衛氣偕出,是以間日而作也。
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候氣法
...閉塞其門。邪氣佈散。精神乃存。動氣候時。近氣不失。遠氣乃來。是謂追之。(言但閉密其穴俞。勿令其氣散寫。近氣。已至之氣。遠氣。未至之氣。欲動經氣而爲補。必候水刻氣之所在而刺之。是謂得時而調之追補也。)經...
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間日瘧(附論)
...於六腑。而有時相失。不相得。故邪氣內搏於五髒。則道遠氣深。故其氣行遲。不能與衛氣皆出。是以間兩三日而作也。方烏梅丸(出聖惠方)治間日瘧。寒熱不止。烏梅肉(一兩微炒)桃仁(三十枚湯浸去皮尖雙仁麩炒微黃)...
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治間日瘧諸方
...行於六腑。而有時相失不相得。故邪氣內搏於五髒。則道遠氣深。故其氣行遲。不能與衛氣皆出。是以間三兩日而作也。治間日瘧。身體壯熱。時發增寒。大便祕澀。鱉甲散方。鱉甲(一兩塗醋炙令黃去裙)赤芍藥(一兩)當歸...
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虛實所生
...也。平按∶動無後時《素問》作動氣候時。)近氣不入,遠氣乃來,是謂追之。(行補之時,非其補處近氣不失,遠氣亦來至此集也。已虛之氣引令實,故曰追也。)黃帝曰∶夫子言虛實有十,生於五臟,五臟,五脈耳,夫十二...
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五臟六腑虛實大論第三
...氣乃得存,動後時(《素問》作動氣後時),近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。曰∶虛實有十,生於五臟五脈耳。夫十二經脈者,皆生百(《素》作其)病,今獨言五臟。夫十二經脈者,皆絡三百六十五節,節有病,必被經脈,...
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普米克令舒加博利康尼氧氣驅動霧化吸入治療毛細支氣管炎療效觀察
...版社,2002,1199-1201. 2羅運春,陳子茅.毛細支氣管炎遠氣道超聲霧化蒸鎦水激發試驗附23例報告.臨牀兒科雜誌,2008,18(12):125. 作者:毛善林
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調經論篇第六十二
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。帝曰:夫子言虛實者有十,生於五藏,五藏五脈耳。夫十二經脈皆生其病,今夫子獨言五藏。夫十二經脈者,皆絡三百六十五節,節有病,必被經脈...
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調經論篇第六十二
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。帝曰∶夫子言虛實者有十,生於五臟,五臟五脈耳。夫十二經脈皆生其病,今夫子獨言五臟。夫十二經脈者,皆絡三百六十五節,節有病必被經脈,...
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調經論篇第六十二
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。帝曰:夫子言虛實者有十,生於五藏,五藏五脈耳。夫十二經脈皆生其病,今夫子獨言五藏,夫十二經脈者,皆絡三百六十五節,節有病必被經脈,...
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瘧論第三十五篇
...薄於五髒之陰,橫連膏膜之募原也。其道遠,其氣深,道遠氣深,其行於皮膚也遲。衛氣夜行於陰,日行於陽,一日乃出。五臟之氣,三日乃出,不能與衛氣俱行,一日不得皆出,故間日乃作,而交於三日之首也。其氣之舍深,...
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素問調經論
...。精氣乃得存。(熱針下之氣熱也)動氣候時。近氣不失。遠氣乃來是謂追之(追而濟之是補法)五臟者。故得六府與爲表裏經絡支節各生虛實其病所居隨而調之。(臟腑相爲表裏。故爲十二經經絡各生支節。故爲三百六十五節。氣脈...
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九、鍼灸
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。(疾病二十。)十二經病刺,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。足少陰經病,灸則強食生肉,緩帶被...
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十四、經脈應天地呼吸分補瀉
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。愚按∶近代用針撮要,凡足以發明本經、開導後人等法,有不可不知者。如用針之道,以氣爲主,知虛知實,方可無誤。虛則脈虛而爲癢爲麻,實則...
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經絡迎隨設爲問答(楊氏)
...後針也。推而按之者,是用右指捻鍼按住,近氣不失,則遠氣乃來也。彈而努之者,是用指甲彈針,令脈氣滿,而得疾行至於病所也。爪而下之者,是用左手指爪連甲,按定針穴,乃使氣散而刺榮,使血散而刺衛,則置針各有準...
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調經論第六十二篇
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。空,作孔。補者,補其血氣相失,故當持針勿置,以定其補之之意。吸則氣入,呼則氣出,候呼內針,乃氣出而針入也。內針,則當針孔四塞,使精...
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針刺
...熱不得還閉寒其門邪氣佈散精氣乃得存動氣候時近氣不失遠氣乃來是謂追之(續言但密閉穴俞勿令其氣散泄也近氣謂已至之氣遠氣謂未至之氣也欲動經氣而爲補者必候水刻氣之所在而刺之是謂得時而調之進言補也針經曰追而濟之...
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瘧痿咳病第六
...故作日早也。其間日作者。邪氣內薄。五臟橫連募原。道遠氣深。故其行遲而不得與衛皆出。唯衛氣之所在。與邪氣相合則病作。故不論日與間日。唯瘧氣隨經絡以內薄。必俟衛氣應乃作。是以早晏隨之也。其先寒後熱者。遇夏...
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針刺篇第十一
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存。動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。離合真邪篇帝曰∶補瀉奈何?岐伯對曰∶此攻邪也,疾出以去盛血,而復其真氣。此邪新客,溶溶未有定處也,推之則前,引之則止。逆而刺之,刺...
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內經補瀉
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存。動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。吸則內針,無令氣忤;靜以久留,無令邪布。吸則轉針,以得氣爲故;候呼引針,呼盡乃出。大氣皆出,故命曰瀉。捫而循之,切而散之,推而按之...
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《內經》補瀉
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追吸則內針,無令氣忤,靜以久留,無令邪布。吸則轉針,以得氣爲故,候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。捫而循之,切而散之,推而按之,彈...
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十六、補瀉
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時。近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。吸則內針,無令氣忤。靜以久留,無令邪布。吸則轉針,以得氣爲故,候呼引針,呼盡乃出,大氣皆出,故命曰瀉。捫而循之,切而散之,推而按之...
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瘧病脈證並治第四
...衝。而外爲背部督脈行陽之驛。夫諸髒屬陰而行遲。且道遠氣深。故其微陽。嘗以兩週。而始得從募原以與衛氣相值。是衛氣如天行之速。一日一週。髒氣如月與日之行遲。而以月會歲會之道也。然髒氣既出而與衛會。則邪亦隨...
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調經論篇第六十二
...塞其門。邪氣佈散。精氣乃得存。動氣候時。近氣不失。遠氣乃來。是謂追之。(空葉孔。持針在手。勿置之意外。以定其迎隨之意。候其呼出而內針。氣出而針入。針空勿搖。使精氣無從而去。候正氣方實而疾出其針。使正氣...
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刺虛實
...塞其門,邪氣佈散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。(調經論)〔《素》〕帝曰∶不足者補之奈何?岐伯曰∶必先捫而循之,切而散之,推而按之,彈而怒之,抓而下之,通而取之,外引其門,以閉其...