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伊尹
伊尹 商代相官。一名摯,號阿衡,莘(今屬山東)人。以其高超之烹調術遊說於湯,湯王禮聘之,後爲相。伊尹甚明本草藥性,古代傳說其爲湯液之祖,著有《湯液本草》雲。作者:
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楊紹伊研究經方成績斐然
楊紹伊所著《伊尹湯液經》不論是對中醫文化,還是中醫學術皆有深刻影響,其中《考次湯液經序》是篇典雅的古文,爲研究仲景醫學別開生面。該書發行量很少,已很難尋覓,今有幸借錢超塵老師珍藏一睹爲快,感彌足珍貴。...
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“傷寒”知幾何(上)
...共識。因此,晉·皇甫謐《甲乙經·序》:“伊尹以元聖之才,撰用《神農本草》以爲《湯液》,漢張仲景論廣湯液爲十數卷,用之多驗。林億在宋刻《傷寒論》序也有“是仲景本伊尹之法,伊尹本神農之經的記載...
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談仲景“勤求古訓,博採衆方”
...家莫其倫擬,故晉•皇甫諡序《甲乙針經》雲:‘伊尹以元聖之才,撰用神農本草,以爲湯液,漢•張仲景論廣湯液爲十數卷,用之多驗;近世太醫令王叔和,撰次仲景遺論甚精,皆可施用’。是仲景本伊尹之法,...
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馮世綸:正確認識《傷寒論》的理論
劉渡舟老師謂:“我從‘仲景本伊尹之法、伊尹本神農之經’兩個‘本’字悟出了中醫是有學派之分的,張仲景乃是神農學派的傳人,明確指出了《傷寒論》的理論屬神農、經方體系,惜由於諸多原因,許多人至...
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宋刻《傷寒論》序
...之意,諸家莫其倫擬。故晉·皇甫謐序《甲乙針經》雲:伊尹以元聖之才,撰用《神農本草》,以爲《湯液》;漢·張仲景論廣《湯液》,爲數十卷,用之多驗。近世太醫令王叔和,撰次仲景遺論甚精,皆可施用,是仲景本伊尹...
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傷寒論序
...人之意,諸家莫其倫擬。故晉皇甫謐序《甲乙針經》雲:伊尹以元聖之才,撰用《神農本草》,以爲《湯液》。漢張仲景論廣《湯液》,爲十數卷,用之多驗。近世太醫令王叔和,撰次仲景遺論甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之...
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神農時代那個遙遠又有點憧憬的時代
...孫奇、林億等在宋刻《傷寒論》序寫到:“是仲景本伊尹之法,伊尹本神農本草之經。章太炎指出“《傷寒論》的六經不同於《內經》之十二經脈之含義,並認爲:“柯氏《論翼》謂經爲徑界,然仲景本未直用經字;太...
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探析《內經》第十四方
...①琉璃之別名;②火齊米汁,治腸胃病方;③清火之劑,伊尹三黃湯;④火齊粥,治痹之方;⑤火劑,十八劑之一。考“黃連解毒湯”來源,歷來有不同記載,相傳爲伊尹的三黃湯或倉公的火劑湯,亦可視爲《傷寒論》之...
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《傷寒論》方證源於神農時代
...神農本草經》(簡稱《本經》)、《湯液經法》(又稱《伊尹湯液經》簡稱《湯液》)、《傷寒雜病論》(簡稱《傷寒》)爲代表的中醫藥學體系,在我國醫藥學界有着深遠影響,其魅力所在,不僅是其方藥及方證,更關鍵在其...
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《呂氏春秋》中的養生觀
...部分。《呂氏春秋•本味》篇記載了我國最早的食養家伊尹的故事。伊尹爲商湯講述美味之技,他從水火、五味、烹調等方面,講述良好的飲食養生方法。呂氏受其意,提出“凡食爲道,無飢無飽,是之謂五臟之葆。即飲...
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用方須求經旨-談經方與醫經關係
...高。至於皇甫謐在《鍼灸甲乙經•序》中所說的“伊尹以亞聖之才,撰用《神農本草》,以爲《湯液》,仲景論廣《伊尹湯液》爲數十卷,用之多驗”。或將《伊尹湯液》徑指爲《湯液經法》一書,着實無法確考;或以...
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尋找經方醫學的生長點(上)
...。 二 《傷寒論》雖然傳承自《神農本草經》、《伊尹湯液經》,但它更周密、更深入、更構造性地展開,所以仍屬於一種創造性文本。 《傷寒論》實際上是把張仲景獨創性思想,即“方證辨證是如何展開的作了...
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中原文化造就了大批著名醫家
...還有許多傑出的醫學家。早在商代初期,就有商湯的宰相伊尹著《湯液本草》發明了湯劑。又因爲他是歷史上第一個以負鼎俎、調五味而佐天子治理國家的傑出庖人,被中國烹飪界尊爲“烹飪之聖、“中華廚祖。伊尹是開...
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中原古代文化造就了大批著名醫家
...還有許多傑出的醫學家。早在商代初期,就有商湯的宰相伊尹著《湯液本草》發明了湯劑。又因爲他是歷史上第一個以負鼎俎、調五味而佐天子治理國家的傑出庖人,被中國烹飪界尊爲“烹飪之聖、“中華廚祖。伊尹是開...
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馮世綸:如何掌握經方用藥規律
...方方證經驗,其代表著作爲《湯液經法》。該書相傳商代伊尹所著,考無確據,但從傳承來講,其與《神農本草經》一樣,上繼神農,下承夏商,複方方證經驗積成於這個時代,成書完善於漢代,因有《湯液經法》三十二卷記載...
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感悟經方的魅力(上)
...孫奇、林億等在宋刻《傷寒論》序寫到:“是仲景本伊尹之法,伊尹本神農本草之經,道明瞭《神農本草經》、《湯液經法》、《傷寒論》一脈相承,即《傷寒論》的方證,包括單方方證和複方方證,是由《神農本草經》的...
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《傷寒論》書名出自誰手
...以說是對張仲景最知情者,其在《甲乙經序》雲:“伊尹以元聖之才,撰用《神農本草》以爲《湯液》,漢張仲景論廣湯液爲十數卷,用之多驗。”稱其書爲“論廣湯液”,中國古代無現代專以標明書名的符號,只...
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半表半里最初出現於《傷寒論》
...字無遺地保存於《傷寒論》中,因此他於1948年出版的《伊尹湯液經》一書,分列了《湯液經法》原文和張仲景及其弟子論廣加入的條文,凡屬《湯液經法》原文者頂格寫,凡屬張仲景親自加入的條文低一格寫,凡屬張仲景弟子...
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悠然物外得天機吟詩著文論醫事——傅山《霜紅龕集》論醫詩文賞析
... “衡尹傳湯液,疇箕不見書。”衡,即阿衡;尹,爲伊尹。伊尹爲商湯時的宰相,湯尊稱其爲阿衡。湯液,指《湯液經》。疇,指九疇;箕,即箕子,殷之太師,周武王推翻殷時曾訪箕子,箕子爲其講述九疇,即《尚書·洪...
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辨方證是辨證的尖端——論“方證對應”的科學內涵
...、孫奇、林億等在宋刻《傷寒論》序中寫到:“是仲景本伊尹之法,伊尹本神農本草之經”,道明瞭《神農本草經》、《湯液經法》、《傷寒論》一脈相承,即《傷寒論》的方證,包括單方方證和複方方證,是由《神農本草經》...
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中藥的煎制
...的中醫學家。其實不然,他是一位普通的廚師,人們叫他伊尹。伊尹精通烹飪技術,又懂得一些藥物的功效、性能。他常常想:藥物若能象烹調食物一樣進行煎煮,取汁服用,藥效一定很高。經過他反覆實踐,終於發明了治療疾...
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王叔和編次《傷寒論》質疑
...關記載。晉代皇甫謐《甲乙經》自序說:“仲景論廣伊尹《湯液》爲數十卷,用之多驗。近代太醫令王叔和,撰次仲景選論甚精,指事施用。”這是王叔和整理仲景著作的最早記載,但這裏也沒有仲景原著錯簡、散佚、毀...
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經方本草溯源
...有個人把這個現狀改變了,此人正是成湯亞父——伊尹。說起伊尹,本來是侍奉君王飲食的廚子,湯劑的誕生,據學生推測就是伊尹根據烹飪的經驗大膽創制的,這就是古人說的“伊尹以滋味說湯液”。什麼是方?...
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藥物的劑型
...之一。晉代皇甫謐的《甲乙經》序中記載有:“湯液始於伊尹“,說明商代(公元前1766年)即已創用。 隨着生產力的發展和長期的實踐,製劑製備技術不斷得到提高和完善,劑型的品種也逐漸增加。...
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《陰證略例》
...內經》陰陽脈例,次敘張潔古及作者的內傷三陰例,續舉伊尹、扁鵲,張仲景、許叔微、韓祗和諸例,證方俱備,辨證詳審理法方藥,頗有條理,書末附作者治驗。現存光緒《十萬卷樓叢書》本、《三三醫書》本、《醫學大成》...
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《陰證略例》
...內經》陰陽脈例,次敘張潔古及作者的內傷三陰例,續舉伊尹、扁鵲,張仲景、許叔微、韓祗和諸例,證方俱備,辨證詳審理法方藥,頗有條理,書末附作者治驗。現存光緒《十萬卷樓叢書》本、《三三醫書》本、《醫學大成》...
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王好古
...外,尚有《此事難知》、《湯液本草》、《癍疹論》、《伊尹湯液廣爲大法》等,均行於世。其《傷寒辨惑論》、《仲景詳辨》、《光明論》等,則未見行世。作者:
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六經辨,聖道彰
《內經》詳於鍼灸,至伊尹有湯液治病之法,扁鵲、倉公因之。仲師出,而雜病傷寒專以方藥爲治,其方俱原本於神農、黃帝相傳之經方,而集其大成。
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組新方與用成方
...亦多,漸有所悟。竊思神農之初,必以單味藥物治病;自伊尹以後,複方始盛行。則初識藥味性能,是先民之發明;後組藥成方以療病,是醫療之發展。如香附子,漢唐時不用,到明代以後盛行,且先是單味獨用,後漸入複方中...