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楊士瀛
楊士瀛 南宋醫家。字登父,號仁齋,懷安(今屬福建)人。世醫出身,因惡庸醫誤人,遂矢志習醫,遂精於醫。長於著述,撰有《仁齋直指方論》、《傷寒類書活人總括》、《仁齋小兒方論》。後書一作《嬰兒指要》,分門...
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小兒脾胃學說的理論探討
...小兒脾胃學說的理論進行探討,即錢乙“脾主困”思想、楊士瀛“脾常不足”、萬密齋的“中和”之道及江育仁“脾健不在補貴在運”思想,旨在爲臨牀實踐提供諸多借鑑及指導。【關鍵詞】脾胃學說;錢乙;楊士瀛;江育仁;...
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溫散
...開竅。血氣安養之意。觀此菖蒲實爲宣氣通竅之劑。故在楊士瀛亦謂噤口下痢。可用石菖蒲加於參苓白朮散內以開其胸。則其義益着。(楊士瀛曰。下痢噤口。雖是脾虛。亦熱氣閉隔心胸所致。俗用木香失之溫。用山藥失之閉。...
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《仁齋直指》序
...自棄其天者也。並書此爲同志勉。景定甲子良月朔。三山楊士瀛登父序。
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《仁齋直指》
...名《仁齋直指方論》、《仁齋直指方》。二十六卷。宋·楊士瀛撰於1264年。本書系以介紹內科雜病證治爲重點的臨牀綜合性醫書,作者據證釋方,摘取諸家效方,參以家傳經驗,區別不同的病證,對證施方,在治療上給讀者以規...
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《仁齋直指》
...名《仁齋直指方論》、《仁齋直指方》。二十六卷。宋·楊士瀛撰於1264年。本書系以介紹內科雜病證治爲重點的臨牀綜合性醫書,作者據證釋方,摘取諸家效方,參以家傳經驗,區別不同的病證,對證施方,在治療上給讀者以規...
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對《對中醫腫瘤學的貢獻與拓展》的商榷
...癌即現代醫學中的惡性腫瘤。時隔94年之後的1264年,宋代楊士瀛《仁齋直指方》首先設立癌病一門,積聚、癥瘕、痞塊單設一門,此後癌症這一病名徹底獨立出來,《直指方》並對癌的診斷、內外治法、預後給出正確扼要的論述...
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漏藍子
...烏頭五十對漏藍二千斤不知何用【用】(李時珍曰)按(楊士瀛直指方雲)凡漏瘡年久者復其元陽當用漏藍子輩加減用之如不當用而輕用之又恐熱氣乘虛變移結核而爲害尤甚也蓋此物不堪服餌止宜入瘡科也【味】苦辛【禁】雷曰...
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白豆蔻
...暴發,去太陽經目內大紅筋,用少許,五也。時珍曰∶按楊士瀛雲∶白豆蔻治脾虛瘧疾,嘔吐寒熱,能消能磨,流行三焦,營衛一轉,諸證自平。【附方】舊一,新四。胃冷噁心∶凡食即欲吐。用白豆蔻子三枚。搗細。好酒一盞...
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漏籃子
...惡痢冷漏瘡,惡瘡癘風(時珍)。【發明】時珍曰∶按∶楊士瀛《直指方》雲∶凡漏瘡年久者,復其元陽,當用漏籃子輩,加減用之。如不當用而輕用之,又恐熱氣乘虛變移結核,而爲害尤甚也。又按《類編》雲∶一人兩足生瘡...
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黃芩
...之證,故用黃芩以治手,足少陽相火,黃芩亦少陽藥也。楊士瀛曰∶柴胡退熱,不及黃芩。時珍曰∶柴胡乃苦以發之,散火之標也;黃芩乃寒能勝熱,折火之本也。東垣治肺熱,身如火燎,煩燥引飲。而晝盛者,宜一味黃芩湯,...
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阿膠
...故又治風也。陳自明曰∶補虛用牛皮膠,去風用驢皮膠。楊士瀛曰∶小兒驚風后,瞳人不正者,以阿膠倍人蔘服,最良。阿膠育神,人蔘益氣也。按∶阿井乃濟水伏流,其性趨下,用攪濁水則清。故治瘀濁及逆上之痰也)。用黑...
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黃芩
...焦之證、故用黃芩以治手足少陽相火、黃芩亦少陽藥也、楊士瀛直指方曰∶柴胡退熱、不及黃芩、時珍曰∶柴胡乃苦以發之、散火之標也、黃芩乃寒能勝熱、折火之本也、東垣治肺熱、身如火燎、煩躁引飲而晝盛者、宜一味黃芩...
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石菖蒲
...聲音。去溼除風。逐痰消積。開胃寬中。療噤口毒痢。(楊士瀛曰∶噤口雖屬脾虛、亦熱閉胸膈所致、用木香失之溫、山藥失之閉、唯參苓白朮散加菖蒲、米飲下、胸次一開、自然思食。)風痹。(同黍米釀酒、治諸風。)驚癇...
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白豆蔻
...寒腹痛,溫脾暖胃。治赤眼暴發,去太陽經目內大紅筋。楊士瀛雲∶白豆蔻治脾虛瘧疾,嘔吐寒熱,能消能磨,流行三焦,營衛一轉,諸證自平。舶來者佳。去殼微焙,研細用。火升作嘔,因熱腹痛,氣虛諸症,皆禁用。
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高良薑
...。爲溫中散寒之品。(兼燥劑噫逆胃寒家要藥)【前論】楊士瀛曰。凡噫逆胃寒者。此爲要藥。人蔘、茯苓佐之。爲能溫胃。解散胃中風邪【禁忌】經疏曰。胃火作嘔。暑霍亂。火熱注瀉。心虛作痛。均忌。【炮製】時珍曰。宜...
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白豆蔻
...脾胃)【前論】蘇頌曰。古方用治胃冷食即吐。及嘔吐。楊士瀛曰。能治脾虛瘧疾嘔吐寒熱。能消【禁忌】經疏曰。凡嘔吐反胃不因於寒。及由陽虛者。與火升作嘔。因熱腹痛者。均忌。
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問病論
卷之一總論東坡先生嘗曰∶吾平生求醫,蓋於平時默驗其工拙,至於有疾,必先盡告以所患而後診視,使醫者瞭然,知厥疾之所在,虛實冷熱先定於中,則脈之疑似不能惑也。故雖中醫,療疾常愈。吾求疾愈而已,豈以困醫爲事...
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論《易簡方論》
卷之一總論《易簡方論》前後,活人不知其幾,近世之士,類以《春秋》之法繩之,曰《易簡繩愆》,曰《增廣易簡》,曰《續易簡論》,借古人之盛名以自伸其臆說。籲!王氏何負於人哉?餘謂《易簡方論》,後學指南,四時...
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火溼分治論
卷之一總論肥人氣虛生寒,寒生溼;溼生痰。瘦人血虛生熱,熱生火,火生燥。故肥人多寒溼,瘦人多熱燥也。夫以人形分寒溼熱燥,此得之於外,然其中臟腑爲病,亦有寒溼熱燥之殊,不可不知。《玉匱金鑰》曰∶肝臟由來同...
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虛實分治論
卷之一總論夫疾病之生也,皆因外感內傷生火生溼,溼而生熱,火而生痰,四者而已。審其爲少壯新病,是溼則燥之,是火則瀉之,是溼而生熱則燥溼而兼清熱,是火而生痰則瀉火而兼豁痰,無餘蘊矣。審其爲老衰久病,又當半...
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得病有因
卷之二證治提綱治病活法雖貴於辨受病之證,尤貴於問得病之因。風則走注,寒則拘攣,暑則煩渴,溼則重滯,此受病之證然爾。或耗於交淫,或觸於驚恐,或傷於酒食,或深居簡出而受暑,自非委曲尋問其因,則以意治病豈不...
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治病當先救急
卷之二證治提綱治病如弈棋,當先救急。急者何?救其重而略其輕也。假如病患發熱經日,服通利之劑,泄瀉不止,嘔吐大作,粥藥不入,而熱猶未已。治法略去發熱一節,且以定嘔進食爲先。惟人蔘、生薑,入些炙甘草,煎湯...
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治病如操舟
卷之二證治提綱操舟在手,當風波震盪之中,一有轉移,則舟覆矣。醫權藥衡,主持在我,不可偏徇病家所欲,尤不可張惶,使病患驚。間有病家,粗識皮膚,辨難反覆,萬勿惑焉。又有瘥後,觸犯再復,隱諱不言,須詰問其由...
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用藥中病不必盡劑
卷之二證治提綱治寒以溫,治熱以涼,但中病即止,矯枉則過正也。蓋涼藥頻施,必至於嘔惡沉冷,溫藥頻施,必至於煩躁烘熱。所貴酌量權度,一毫無過用焉,是爲活法。
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經常用藥自有奇功
卷之二證治提綱人有中年以上,素挾風痰,腹中時痛,忽爾感冒,雖已發散寒邪,無復發熱頭疼之苦,奈何風痰嘔吐俱作,諸藥罔功。但用茯苓二陳東加南木香、白豆蔻作劑,入生薑、烏梅同煎,調橘皮、白豆蔻、炙甘草調之。...
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論肝脾生病
卷之二證治提綱經曰∶人迎緊盛,傷於寒;氣口緊盛,傷於食。蓋肝脈可以知風寒之出入,脾脈可以驗飲食之盈虧。肝亦主血,脾亦主痰,以其脈之虛實而益損之,以其病之關係而對治之。君請擇斯二者。
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病人尺脈洪大
卷之二證治提綱此病在下部也。當疏利而出之。脈洪大主熱,多是大小便不通,或小腹結急,臍下蓄血;或腎氣攻刺,發作奔豚;或下焦停水,外腎虛腫;或風邪攻腎,腳痹腰疼;或腎臟風毒,身下瘡癢。當隨證體認,以對病之...
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水氣、腎氣、血氣、風毒擒縱治法
卷之二證治提綱此等證候,先以青皮、陳皮、枳殼、北梗、半夏、紫蘇、生薑、甘草解其寒邪,調其衛氣,然後斟酌,用十棗湯吞養正丹。輕者卻只用神保丸夾青木香丸,以五靈脂入烏梅、濃蜜煎湯嚥下錢氏宣風散,亦可以疏利...
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治痢要訣
卷之二證治提綱痢出於積滯。積,物積也;滯,氣滯也。物積欲出,氣滯而不與之出,所以下墜裏急,乍起乍止,日夜凡百餘度。病家所請,莫不求其止,孰知物積氣滯致有如是之證耶?繼人但見有上項證候,不論色之赤白,脈...