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方論(八)
...。(北山酒經題詞序)趙希弁曰。傷寒百問三卷。上題曰無求子。大觀初所着書。〔南陽活人書〕宋志二十卷(書錄解題作十八卷)未見張蕆序曰。餘頃在三茅。見無求子傷寒百問。披而讀之。不知無求子何人也。愛其書。想其...
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序
序餘頃在三茅。見無求子傷寒百問。披而讀之。不知無求子何人也。愛其書。想其人。非居幽而志廣、形愁而思遠者。不能作也。惠民憂國。不見施設。遊戲藝文。以閱歲月者之所作乎。逃世匿。抗心絕慮。灌園荒丘。賣藥都市...
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八里脈名
...故澀脈之來。艱澀而且散。澀與滑相對。故兼取而論之。無求子雲∶澀細而遲。往來難。時一止。餘居士喻澀脈如刀刮竹皮之狀。誠得。五。遲者陰盛陽衰之候。由陰絡透於陽絡。陽氣不下。陰氣獨上。因而榮衛凝澀。血氣痞阻...
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傷寒賦
...。三陽有合病並病。四肢逆冷謂之厥。爲物第五韻豈不聞無求子真一世之雄。長沙公乃百川之宗。喜壯熱止其利。曰斷下。厥而利反能食。曰黃。狐惑便成溼脣。飢不能食。蛔厥即吐長蟲。第六韻大抵醫有賢愚。疾無今古。陰受...
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朱肱
朱肱 宋代醫學家。字翼中,號大隱先生、大隱翁、無求子,人稱“朱奉議”,烏程(今浙江吳興)人。因進諫未納而隱居,專心醫藥。醉心於《傷寒論》之研究,歷時二十載,先著成《傷寒百問》三卷,後又更名《南陽活人...
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尤乘
尤乘 清代醫家。字生洲,號無求子。江蘇吳縣人。初習儒,後改習醫,就受業於名醫李中梓,盡得其傳,並遍訪名醫,學問大增。後至京師就良師學習鍼灸,並在京任太醫院御前侍直,後告辭歸裏,潛心著作。對李中梓之《...
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傷寒歌
...鈐。則又發明仲景之旨奧。外此則蘭臺寶鑑。金匱要略。無求子百問。南陽百問。龐安常、王仲弓、盧昶、韓祗和、孫用和及諸家之書。遍覽參考。守之以正條。用之以活法。方爲盡善。此歌其能盡乎。予又病世之醫者。往往以...
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凡例
...文之簡端,庶令讀者可以無語塞之憂矣。康熙戊辰臘月,無求子尤乘生洲氏識
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合刻二書後跋
...語以見鄙志如此。知我罪我,其在斯乎!其在斯乎!林屋無求子尤乘識
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宋
卷之一歷世聖賢名醫姓氏號無求子,吳興人,善醫,尤邃於《傷寒》,潛心數十年,窮經義之要,而成《活人書》,奏進。道君朝授奉議郎、醫學博士。
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證候
...沉實者,有表證,大柴胡湯。小腹結急者,桃仁承氣湯。無求子雲∶胸滿脣痿,舌青口燥,但漱水不欲咽,無裏熱,裏有瘀血,必發狂也,犀角地黃湯加芍藥。【壯陰】陽氣獨勝,陰氣暴絕,發狂躁妄言,面赤咽痛發斑,或下利...
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衝爲血海
...惑甲乙經曰丈夫以右爲命門左爲腎女子以左爲命門右爲腎無求子曰男子得陰以生先生右腎女子得陽以長先生左腎是以女右手命門爲子宮左手腎爲血海二說不同何也張潔古云婦人皆左爲腎右爲命門男子主藏精者氣海也女子主系胞者...
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古今名醫暑證匯論
...術,洞曉天文,精究醫業,着《千金方》三十卷。朱肱號無求子,宋吳興人。深於傷寒,着《活人書》,道君朝詣闕投進,授奉議郎醫學博士,其中論暑一二款,見節庵內,不另載。劉完素字守真,金河間人。少聰敏博學,忽遇...
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朱肱龐安時醫學全書——唐宋金元名醫全書大成
...2006-1-1字數:304000版次:1a內容提要:朱肱,字翼中,號無求子,北宋吳興人,授奉議郎及醫學博士,人稱朱奉議。朱氏治傷寒學,考古驗今,潛心二十一年,幾經充實,於公元1108年完成了《南陽活人書》的撰寫工作。《活人書...
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第六問經候或前或後多寡不定
...爲丸。梧桐子大。空心米飲下三十丸。至五六十丸。以上無求子方金華散。治婦人經血後熱。崩漏不止。口苦舌幹。經候不通。並宜服之。玄胡索瞿麥當歸牡丹皮石膏(二兩)幹葛(各一兩)蒲黃(半兩)桂心威靈仙(各三分凡方中雲一...
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《類證活人書》
...。二十二卷(一作二十卷)。宋·朱肱撰於1108年。初名《無求子傷寒百問》,又名《南陽活人書》。全書分四部分,對傷寒各證和其他一些雜病予以詳細的論述。卷一-十一,以問答體例剖析傷寒的各種相類證候;卷十二-十五,...
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《類證活人書》
...。二十二卷(一作二十卷)。宋·朱肱撰於1108年。初名《無求子傷寒百問》,又名《南陽活人書》。全書分四部分,對傷寒各證和其他一些雜病予以詳細的論述。卷一-十一,以問答體例剖析傷寒的各種相類證候;卷十二-十五,...
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診候入式歌
...肝腎在下。脾脈在中。自三才分而爲人。亙古今何嘗異。無求子曰。所謂反者。男子尺脈常弱。今反盛。女子尺脈常盛。今反弱。故謂之反耳。李範因之。雖於反字義明。不同於衆論。然反盛反弱。乃男女之病脈。今入式歌。方...
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採摭諸書
...醫院判錢塘吳綬集。)《南陽活人書》(二十卷,宋朱肱無求子撰,自序謂;仲景《傷寒論》其言雅奧,非精於經絡者,不能曉會。頃因投間,設爲問答,計九萬一千三百六十六字。)《傷寒指微論》(五卷,宋錢乙撰。《宋史...
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方論(九)
...景之正經。且仲景之書。昔人以金匱名之。其貴重如此。無求子謂孫思邈未能詳仲景之用心。夫如是。豈庸人粗工。能究其彷彿哉。愚因三餘。將傷寒或兩證相近。而用藥不同者。或汗下失度。而辨證不明者。冷厥熱厥之異宜。...
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《千金翼》求子方論第四
...之謬也。斯實不達賢己之趣,而妄徇虛聲以終無用。今述求子之法,以貽後嗣。同志之士,或可覽焉。又論曰∶夫欲求子者,當先知夫妻本命五行相生,及與德合,並本命不在子休廢死墓中者,則求子必得。若其本命五行相剋,...
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求子第一
...謬也,斯實不達賢己之趣,而妄徇虛聲以終無用。今具述求子之法,以貽後嗣,同志之士,或可覽焉。論曰∶夫欲求子者,當先知夫妻本命,五行相生,及與德合,並本命不在子休廢死墓中者,則求子必得。若其本命,五行相剋...
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論求子先調經
卷之六求子門樓氏曰∶求子之法,莫先調經(理婦人者,先須熟此症治)。每見婦人之無子者,其經必或前或後,或多或少,或將行作痛,或行後作痛,或紫或黑或淡,或凝而不調,不調則血氣乖爭,不能成孕矣。詳夫不調之由...
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第十節·求子
...脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子。沈堯封曰∶求子全賴氣血充足,虛衰即無子。故薛立齋曰∶至要處在審男女尺脈,若右尺脈細,或虛大無力,用八味丸;左尺洪大,按之無力,用六味丸;兩尺俱微細或浮大,用十補...
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求子第二十一
...論,厥旨後生,莫能精曉,臨事之日,昏爾若愚,今具述求子之法,以貽後嗣,同志之士,或可覽焉。又云∶夫欲求子者,先知夫妻本命、五行相生及與德合併本命不在子伏死墓中生者,則求子必得。若其本命五行相剋及與形殺...
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求子法及方一十二首
...願賢己而疾不及人之謬也,斯實不達賢己之又論曰,夫欲求子者,當先知夫妻本命五行相生,及與德合併本命不在子休廢死墓中生者,則求子必得,若其本命五行相剋,及與刑煞衝破,並在子休廢死墓中生者則求子了不可得,慎...
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婦人求子第一
卷第五·婦人一論一首方七首論曰∶夫人求子者,服藥須有次第,不得不知,其次第者,男服七子散,女服蕩胞散,及坐藥,並服紫石門冬丸,則無不得效矣。不知此者,得力鮮焉。
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求子
求子 婦科名詞。出《備急千金要方》卷二。亦名求嗣。指不孕婦女要求生育或要求生育男孩。作者:
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食無求飽
卷七食忌論語曰不多食又曰食無求飽謂食物無務於多貴在能節所以保沖和而順頤養也若貪生務飽FS塞難消徒積暗傷以召疾患蓋食物飽甚耗氣非一或食不下而上湧嘔吐以耗靈源或飲不消而作痰咯唾以耗神水大便頻數而泄耗谷氣之化...
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第三節 論求子先調經
樓氏曰:求子之法,莫先調經,每見婦人之無子者,其經必或前或後,或多或少,或將行作痛,或行後作痛,或紫或黑或淡,或凝而不調,不調則血氣乖爭,不能成孕矣。(理婦人者先須熟此症治)詳夫不調之由,其或前或後,及行後作痛者,虛也...