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礬石
...武都、石門。今白礬則晉州、慈州、無爲軍,綠礬則隰州溫泉縣、池州銅陵縣,並煎礬處出焉。初生皆石也,採得碎之,煎煉乃成礬。凡有五種∶其色各異,謂白礬、綠礬、黃礬、黑礬、絳礬也。白礬則入藥,及染人所用者;綠...
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睛凸六十七
...。家人驚呼,餘亦起視。時天嚴寒,系已僵。浣小盤,置溫泉,將睛涵養片刻,納入瞼。治以前法,越月而痊。然神光熹微,妙語莫能形容。平生閱睛凸多矣,尚有奇惡二種,經書不載,謹編附症末,開發來學。一小兒右目甫病...
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遺尿門(三則)
...也。治法約腎之水而水寒,不若溫腎之水而水縮也。方用溫泉飲∶白朮(一兩)巴戟天(一兩)益智仁(三錢)肉桂(一錢)水煎服。一劑即止遺,連服四劑,不再遺矣。此方脾腎兩補之法。肉桂溫命門之寒,益智斷膀胱之漏,...
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石硫黃
...並好古所謂破邪歸正。返滯還清之義。(產硫之處。必有溫泉作硫黃氣。其性味大熱。而爲純陽之物。宜於痼冷可知。)夫水火二氣相反。而乃以相合。硫黃爲至陽之精。實乃陰中之陽。其化鉛與五金也。固感於所自始之陰而合...
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格言三
...故能致津液,通氣血,則少陽之妙法矣。腎氣虛寒,自無溫泉溉木,木無陽以養,氣不上升而下陷。凡腎家陰精欲爲閉藏者,肝偏盜之而疏泄,陽併入陰,故陰精自出,夜夢鬼交。治法亟宜於陰中輔陽,使木氣得暖敷榮,必不盜...
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綠礬
...。赤者俗名礬紅,以別硃紅。【集解】頌曰∶綠礬出隰州溫泉縣、池州銅陵縣,並煎礬處生焉。初生皆石也,煎煉乃成。其形似朴硝而綠色,取置鐵板上,聚炭燒之,礬沸流出,色赤如金汁者,是真也。沸定時,汁盡,則色如黃...
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內傷大要論
...能除大熱,又何不可用之乎?曰∶是也。夫陰中之陽,如溫泉之氣。試觀溫泉之氣,其爲燥陽之氣乎?抑爲霧露之溉乎?春日陽從地起,太和元氣,且溫且潤,故草木得之含液而萌芽,腎氣亦猶是也。知此則當揀體質溫潤者用之...
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雜食類
...迴流者,性逆而倒上。泉水(性寒)〔宜〕解熱悶煩渴。溫泉水(性熱。下有硫硤)〔宜〕治疥癬。井水(性平)(山泉者上,城市者下。清晨初汲,爲井華水)〔宜〕治熱解煩。地漿水(性寒)(掘地作坑,用新汲水攪濁待澄...
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水火
...。山有玉而草木潤,近山人多壽,皆玉石津液之功所致。溫泉味辛性熱。不可飲,下有硫黃作氣,浴之襲人肌膚。水熱者,可豬羊毛,能熟蛋。廬山有溫泉池,飽食方浴,虛人忌之。新安黃山硃砂泉,春時水即微紅色,可煮茗。...
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礬石
...武都、石門,今白礬則晉州、慈州、無爲軍,綠礬則隰州溫泉縣、池州銅陵縣,並煎礬處出焉。初生皆石也,採得碎之,煎煉乃成礬。凡有五種,其黃礬、黑礬、絳礬也。白礬則入藥,及染人所用者。綠礬亦入咽喉、口齒藥及染...
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飲
...有二∶痰因於火,有熱無寒;飲因於溼,有熱有寒,即有溫泉無寒火之理也。○痰飲者,水走腸間,瀝瀝有聲;懸飲者,水流脅下,咳嗽引痛;溢飲者,水流行於四肢,汗不出而身重;支飲者,咳逆倚息短氣,其形如腫。一由胃...
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太素之妙
...年六月爲之賦詩因序其略黃山樓掛斗牛星三十六峯森翠屏溫泉一派渭東溟下有丹砂連赤城軒轅黃帝招廣成採山飲水學長生夜半常談內外經飄風驟雨迅雷霆獨騎龍去遊天庭至今山水默通靈張君盡得其精英溫潤如玉清如冰放指測人無...
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卷下二
...溫下焦肝腎之猛藥。天生黃,生於雲南,下有硫黃,上有溫泉,泉氣燻巖,結成天生黃。真水中之陽氣所化,純而不燥,然人之陽氣上達則歸於肺,天生黃生在巖上,故爲溫肺妙藥,不得作硫黃本性論也。夫熱藥具辛味者,雖大...
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痰飲留伏論
...有二。痰因於火,有熱無寒;飲因於溼,有熱有寒,即有溫泉無寒火之理也。人身熱鬱於內,氣血凝滯,蒸其津液,結而爲痰,皆火之變現也。水得於溼,留戀不侑,積而成飲。究竟飲證,熱溼釀成者多,寒溼釀成者少。蓋溼無...
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後藤艮山
...萬以根於氣也。)求嗣法以溫腰爲主。故灸腰眼穴效,浴溫泉亦效。婦人有血塊者,雖懷孕,臨產時或難分娩。(拙軒曰∶一種有橫骨狹隘害分娩者,非手術則不得治,不可有知。)一婦人腹痛在臍上一寸許,按之惕然徹痛,脈數,...
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石硫黃
...寫作器,亦如鵝子黃色。時珍曰∶凡產石硫黃之處,必有溫泉,作硫黃氣。《魏書》雲∶悅般有火山,山旁石皆焦熔,流地數十里乃凝堅,即石硫黃也。張華《博物志》雲∶西域硫黃出且彌山。去高昌八百里,有山高數十丈,晝...
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內外備用諸方
...壺神入室。元壽先生曰∶硫是礬之液,礬是鐵之精,生於溫泉,產于山旁,有水火既濟之妙。《本草》只言治陰寒惡疾,不言治鼓,今人用治火衰,陽氣暴絕,寒水鼓脹,卻有神功。獨是難於制配,餘得異授,並諸製法,以廣仁...
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痰飲(唾)
...有二。痰因於火。有熱無寒。飲因於溼。有熱有寒。即有溫泉無寒火之理也。痰飲膠結於胸中。爲飽爲悶。爲頻咳而痰不應。總爲脾失其健。不爲胃行其津液。而飲食即以生痰。漸漬充滿肺竅。咳不易出。雖以治痰爲急。然治痰...
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痰涎
...細,始可以言寒,治以理中、二陳之屬是也。性理所謂有溫泉而無寒火,不其然歟。(《醫統》)其由有三夫痰之生也,其由非一,其爲治也,藥亦不同。由於陰虛火炎,上迫乎肺,肺氣熱則煎熬津液,凝結爲痰,是謂陰虛痰火...