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(十二)服氣吐納訣
...門〔原文〕字∶主肺,肺連五臟。受風即鼻塞,有疾作,吐納治之。呵字∶呵主心,心連舌五臟。心熱舌幹,有疾作呵,吐納治之。呼字∶呼主脾,脾連脣。論雲∶脾溼即脣焦,有疾作呼,吐納治之。噓字∶噓主肝,肝連目。論...
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初勢吐納說
...宿了一夜中,有起居不潔,飲食不精,致生濁氣,故先以吐納分之;第二勢起功,始作呼吸,說中所謂出者,非下吸也,乃吐出濁氣也。所謂入者,非上呼也,乃納入清氣也,凡行功一度,俱宜准此。
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補益門
...之,年過萬歲。教傳弟子廣陵吳普,亦得延年長壽。服氣吐納訣字∶主肺,肺連五臟,受風即鼻塞。有疾作,吐納治之。呵字∶呵主心,心連舌。五臟心熱,舌幹。有疾作呵,吐納治之。呼字∶呼主脾,脾連脣。論雲∶脾溼即脣...
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四、呼吸論
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異,呼吸是吸下呼上,吐納是吐出納入。吐納可釐清濁,而不可合陰陽;呼吸可合陰陽,而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少,呼吸多,先吐納後呼吸。呼吸有順有逆,順以運一...
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吐納
卷九養生修養調攝凡吐者去故氣亦名死氣納者取新氣亦名生氣
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(一)修真書六字訣
...首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐納時默讀,可以使肺氣滋潤,不爲...
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咽喉生癰
...咽喉,結聚腫痛,不得消散,熱氣熾盛,致結成癰,妨害吐納,古方論一寸爲癤,二寸至五寸爲癰,其候使人寒戰咳唾稠濁,善用針者,辨其可刺,宜速破之,仍施以點餌之劑。治喉癰,咽嗌不利。天門冬煎方生天門冬(汁二升...
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咽喉論第二十一
...探吐不出、聲喘者死。時瘡之後,毒結咽間,腫痛腐爛,吐納不堪、聲啞者重。久嗽痰火、虛陽上攻,咳傷咽痛,但見聲嘶面紅者死。
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又
...服而無害者則五臟和平而壽命長不善養生者薄謹節之功遲吐納之效厭上藥而用下品伐真氣而助強陽根本已危僵仆無日(蘇文)
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十一、謇喫候
...相扶,剛柔相生。若陰陽和平,血氣調適,則言語無滯,吐納應機。若陰陽之氣不和,腑臟之氣不足,而生謇喫。此則稟性有闕,非針藥所療治也。若腑臟虛損,經絡受邪,亦令語言謇喫。所以然者,心氣通於舌,脾氣通於口,...
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馬益卿先生癰疽論第十二
捲上論曰∶夫人有四肢、五臟,一覺一寐,呼吸吐納、精氣往來、流而爲榮衛,暢而爲氣色,發而爲聲音,陽用其形,陰用其精,此又常數之所同也。至其失也,蒸則生熱,否則生寒,結而爲瘤贅,陷而爲癰疽,凝而爲瘡癬,憤...
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治中宣化丸十三
...沒藥蘇氣血也,鬱金、巴豆解其堅凝,木香、沉、曲引其吐納,金箔之用,乃所以鎮邪耳。治中宣化,名不虛傳。詩曰∶治中宣化推鬱金,巴豆雄黃木與沉,乳沒硃砂功不減,再襄金曲病無侵。
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延年六字訣
...靈應切須祕,外屬鼻根,內關肺,寒熱勞悶及膚瘡,以斯吐納無不濟。吹屬腎臟,主其耳。腰膝冷,多陽道痿,微微縱氣以吹之,不用外邊求藥餌。嘻屬三焦,有疾起三焦,所有不和氣,不和之氣損三焦,但使嘻嘻而自理。呼屬...
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導引卻病法
...不知保養,斫喪者多。於是古聖傳授教人修補之法,呼吸吐納,存神運想,閉息按摩。雖非大道,然能勤行積久,乃可卻病延年。若夫虛勞內損,痼疾經年,即扁鵲、盧公,難於措手。苟能積氣開關,決有回生之效,久之則任督...
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一、功貴得傳
...何也,圖中莊嚴法相,固顯而易見,而其中之體勢氣數,吐納呼吸,屈伸上下,升降順逆,起止旋轉,錯綜變換,導引流,存想運定,與夫湯洗搓揉,採補搗煉諸法,差若毫釐,謬以千里。不經師傳授,摹彷行之,未必穴道針對...
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六、元精元氣元神辨
...養身養心論說所謂元精,非津液脂髓之精。元氣,非呼吸吐納之氣。元神,非知覺運動之神。元精順可生子,逆可成仙。能採陰陽之菁英,結成爲精,生亦能變化無窮,神通廣大,但落於有形,終屬後天之物。上清世界難容,生...
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體有可已之疾
...雨怒爲風凝爲霜雪張爲虹天常數也人之四肢五臟一覺一寐吐納往來流爲榮衛張爲氣色發爲音聲人常數也陽用其形陰用其精天人所同也失則蒸生熱否生寒結爲瘤贅陷爲癰疽奔則喘乏竭則焦槁發乎面動乎形天地亦然五緯縮贏孛彗飛流...
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五十一、無子候
...寸俱微弱,則絕嗣不產也。其湯熨針石,別有正方,補益吐納,今附於後。《養生方》雲∶吸月精,凡月初出時、月中時、月入時,向月正立,不息八通。仰頭吸月光精,八咽之,令人陰氣長。婦人吸之,陰氣益盛,子道通。陰...
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還睛夜光丸二十三
...蓉,杞棗參藜味得中,犀羚角比牛膝健,菊地性減芎雄,吐納風沙幾石斛,麥門連茹奏神功。
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論總
...剛,故古之聖人有服氣卻谷之法。天氣至清,全憑呼吸爲吐納。其呼吸之樞,則以肺爲主,《內經》所謂天氣通於肺也。天氣有春溫、夏熱、秋燥、冬寒,及四季溼土不同,得其平則能養人,失其平則病,《內經》所謂天食人以...
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二、風痹門
...,兩手抱膝頭,伸腰,或兩手靠攏着地,向上引腰,配合吐納行氣法,進行鍛練。上肢痹痛,可採用抬左右兩臂拱抱胸前,不息行氣。脊椎及頸項痛,可採用仰面抬肩,左右搖頭的動作和吐納法。並指出練功的時間應安排在早起...
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諸氣統論
...通天地一氣耳。人生其間,大喜毗於陽,大怒毗於陰,一吐納,一動靜,何所逃哉,與氣流通而已。故氣平則寧。氣不平則病。內經曰。百病生於氣。喜則氣緩。悲則氣消。寒則氣收。熱則氣泄,恐則氣下。憂則氣亂。勞則氣耗...
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序
...管乎其上。以司開闔。實爲心肺肝腎呼吸出入之路。聲音吐納之道。關係生死。爲任綦重。先民有言。咽腫屬痰。喉風屬火。治法宜祛風豁痰。解熱開鬱。乃無遺誤。若猝投辛散。煽動風火。必至增腫腐灼。陰陽絡失所養。遂不...
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痰飲通治方
...會,如環無端焉,是以習禪者,趺坐究意觀想;學仙者,吐納引導按摩。其知道者,不爲血氣所使,反所以運其血氣也。其或喜怒哀樂不中節,起居飲食失其常,皆令榮衛否齟,氣血敗濁,爲痰爲涎爲飲諸證生焉。結伏於胸膈則...
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(四)龜鱉行氣法
...、龍行氣法、蝦蟆行氣法等,都是古人仿生而創立的導引吐納法。龜鱉是長壽動物,古人常以“鶴壽龜齡”祝福人們長壽。應用於氣功則有“龜納鼻息,鹿運尾,以通任、督”等,龜鱉的呼吸極細極微,納出無聲,綿續如縷,似...
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十二段動功
...聖相傳,卻病延年,明白顯易,盡人可行。莊子曰∶呼吸吐納,熊經鳥伸,爲壽而已矣。此導引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也,由是傳之至今。其法自《修養家書》及《醫經》所載,種數頗多,又節取要約切近者十六,...
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敘
...世之要道,是謂仁者以天地萬物爲一體,豈爲方術家呼吸吐納之說乎!祝君夏日過章門,予邂逅適願,獲覽其所惠諸集,益爲嚮慕。予聞萬物耗於動而生於靜,靜者神明之舍,羣生芸芸,於此待命,而斟酌不竭者也,惟靜能養。...
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序
序人在氣交之中。凡呼吸吐納之氣皆天地之元氣也。其或疾風豪雨祁寒溽暑。山嵐瘴癘之迕。以及情志之自賊。飢飽勞役之傷。卒暴之變。元氣因之而戕則病生焉。內中乎臟腑。而外發乎肢體。治之者亦遂以內外殊科。湯液內治...
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咽喉論第二十一
...慢喉之說。又咽爲心、肺、肝、腎呼吸之門,飲食、聲音吐納之道。此關係一身,害人迅速,故曰∶走馬看咽喉,不待少頃也。假如虛火者,色淡微腫,脈亦細微,小便清白,大便自利,此因思慮過多,中氣不足,脾氣不能中護...
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攝生要義
...故時加撙節,保惜真元,以爲一身之主命。不然,雖勤於吐納導引服餌之術,而根本不固,亦終無益。《內經》曰∶能知七損八益,(七者女子之血,八者男子之精。)則血氣精氣二者可調。不知用此,則早衰之節也。故年四十...