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驗四關說
痘疹全集卷二十四(看法諸驗)夫兩手肘,兩足膝是爲四關,蓋臟腑有十二原,出於四關,故四關之痘,最爲緊要,身體之痘雖佳,而肘膝處或有變異,則周身之痘亦變而不能成漿矣。何也?蓋機關阻塞,氣不流行,則三百六十...
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井滎經合解
...滎經合穴,皆在手足而不逾肘膝者,正以手肘足膝,是爲四關,四關者,乃關節之處,所以系周身三百六十五節之氣也。本篇曰∶節之交,三百六十五會。所言節者,神氣之所遊行出入,非皮肉筋骨也。又曰∶四關主治五臟。是...
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五臟六腑有疾當取十二原
卷一五臟有六腑六腑有十二原十二原出於四關主治五臟五臟有疾當取之十二原十二原者五臟之所以稟三百六十五節氣味也五臟有疾應出十二原而原各有出陽中之少陰肺也其原出於太淵陽中之太陽心也其原出於大陵陰中之少陽肝也...
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十五、十二原
...九針十二原篇)五臟有六腑,六腑有十二原,十二原出於四關。四關主治五臟,五臟有疾,當取之十二原。(臟腑之氣,表裏相通,故五臟之表有六腑,六腑之外有十二原,十二原出於四關。四關者,即兩肘兩膝,乃周身骨節之...
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霍亂
...二脾胃及三焦不和上吐下泄胸腹痛悶是關格者不得吐瀉也四關穴主之四關謂合谷太沖是也霍亂悶亂即以柔物回縛男左女右之肩下臂上側臥壓縛臂入睡則即止效又方臍中七壯下火即瘥又臍上三寸三壯三焦俞合谷太沖並緘關衝刺出血...
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十二原第六
卷一五臟有六腑,六腑有十二原。十二原者,出於四關。四關主治五臟,五臟有疾,當取之十二原。十二原者,五臟之所以稟三百六十五骨之氣味者也。五臟有疾,出於十二原,而原各有所出。明知其原,睹其應,知五臟之害矣...
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二十七氣疏
卷之一人道部十二經十五絡經正六合五輸六原四關十二經筋所謂經絡者。直行爲經。旁行爲絡。直行而通。統內外左右上下通行無滯。如江河之流。而爲日夜五十營者。斯爲經。其回行交絡。互屬髒所。不當道行者爲絡。靈樞曰...
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諸原所生
...四原文言六腑有十二原者後人妄加二字耳。)十二原出於四關四關主治五臟五臟有疾常取之十二原十二原者五臟之所以稟三百六十五節氣味者也。(四關四肢也此中唯言五臟有十二原生病所由不言六腑十二原也五臟在內原在於外...
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十二原髒井木腑井金釋
...矇昧不識原義。竊嘗釋之。原者。陽之名也。十二原出於四關。四關屬手足踝骨以上。其地各尺。爲手足諸陽之本。而陰髒之井營俞經合。從是起焉。以其起於陽不起於陰。則雖五臟之專精。皆可以陽屬之。而治五臟之有疾者。...
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諸證灸法要穴
...〔聲啞〕天突期門間使合谷(刺。)太沖(刺。)所謂開四關者,即合谷、太沖也。〔耳聾〕腎俞偏歷聽會〔小便閉〕陰谷關元陰陵泉〔舌卷囊蜷〕天突廉泉合谷腎俞復溜然谷血海〔腹脹〕太白復溜足三裏〔餘熱〕曲池間使後溪
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中風不語七十六法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌中風不語刺心經,四關四穴見浮沉,次日湧泉如捻去,肺經穴上魚際針,針刺此穴聲音出,三裏昇陽氣下尋,太沖二穴取血出,氣血通暢免勞心。
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男女忽然失音一百六十六法
卷二·瓊瑤神書地部忽然失音言語難,四關昇陽提搓彈,中衝深深針一十,一寸加捻出血安。
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嘔吐
...於腸胃也凡嘔吐陰氣上逆而陽不勝故也上吐下閉關格宜瀉四關穴謂合谷太沖是嘔吐中脘內關並針三陰交留針神效乾嘔尺澤章門間使關衝中諸隱白乳下一寸三壯吐血魚際天樞勞宮行間神門大陵尺澤上星七壯○加症後錄煩心間使神門...
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傷寒霍亂
...於足彎青筋刺之,令其出血,名曰放痧,總脾主四肢,導四關之氣,以宣通脾家之鬱滯也。丹溪曰∶放痧出血氣,不若刮痧行血氣之爲愈也。並忌五穀熱物。
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四肢厥冷
...不能溫其四肢,故厥冷。其甚者,過乎肘膝,肘膝爲人之四關,今冷過之,則陰寒極矣。宜大溫之。又問曰∶陽證亦厥逆,何也?答曰∶此物極則反,熱極而反見厥也。別之,凡病初起即厥者寒厥也,初起發熱日久變厥者熱厥也...
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經正六合
...道也。故本輸各臟腑之穴爲合。蓋指井本乎天氣。入肘膝四關(一)。乃合於人身臟腑之氣。自內而外。偏重五臟真機。自外而內。稟受六元正紀。此人之合於天道也。手三陰合手三陽。足三陰合足三陽。十二正凡六合。詳見經...
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又歌曰
卷四關前弱脈陽道虛。關中有此氣多疏。若在尺中陰氣絕。痠疼引變上皮膚。寸。陽位也。寸部見弱。謂之陽道虛。尺。陰位也。尺部見弱。謂之陰氣絕。關。陰陽交會之所也。關部見弱。謂之陰陽不相維。故曰氣多疏也。然尺...
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看症口訣
...有一血穴生動可救矣。無生動的看外形,用手抑頭一二三四關,看一關活動者,即用通關散吹入鼻內,手指拍動照三關一把即可,用雄雞一隻,連皮破腹入麝香三分,趁滾對臍敷之,須看面色紅轉赤有救,白轉黑即死。形色若不...
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靈樞九針十二原篇
...諸陽之本。氣絕於外。而取其本。則陰氣至而陽愈陷矣)四關主治五臟。五臟有疾。當取之十二原。(四關者。即兩肘兩膝乃周身骨節之大關也。故凡井滎俞原經合穴。皆手不過肘。足不過膝也。十二原者。本篇言肺原太淵。心原...
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九針十二原第一
...氣則生爲癰瘍。五臟有六腑,六腑有十二原,十二原出於四關,四關主治五臟,五臟有疾當取之十二原。十二原者,五臟之所以稟三百六十五節氣味也。五臟有疾也,應出十二原,而原各有所出,明知其原,睹其應,而知五臟之...
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(三)《靈樞·九針十二原》篇
...氣則生爲癰瘍。五臟有六腑,六腑有十二原,十二原出於四關,四關主治五臟。五臟有疾,當取之十二原,十二原者,五臟之所以稟三百六十五節氣味也。五臟有疾也,應出十二原,而原各有所出,明知其原,睹其應,而知五臟...
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九針十二原第一
...。則爲癰瘍矣。五臟有六腑。六腑有十二原。十二原出於四關。四關主治五臟。五臟有疾。當取之十二原。十二原者。五臟之所以稟三百六十五節氣味也。五臟有疾也。應出十二原。十二原各有所出。明知其原。睹其應而知五臟...
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九針十二原第一(法天)
...全篇之中樞也)五臟有六腑。六腑有十二原。十二原出於四關。四關主治五臟。五臟有疾。當取之十二原。十二原者五臟之所以稟三百六十五節氣味也。五臟有疾也。應出十二原。十二原各有所出。明知其原睹其應而知五臟之害...
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《政和聖濟總錄》序
...不能養其形,而況於了其心乎?內之五臟六腑,外之九竅四關,着之於色,發之於聲,寓之於三部九候,一失其平,則疾隨至。神聖治於未兆,工巧救其已然。非天下之至精,孰能探天下之至賾?非天下之至粗,孰能佑天下之至...
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(一)註解標幽賦
...針法在斯矣。)拘攣閉塞,遣八邪而去矣;寒熱痛痹,開四關而已之。(太乙移宮之日,八風之邪,主人寒熱頭痛。若能開闢四關,病可除也。四關者,兩手兩足,刺之而已矣,正所謂六十六穴之中也。)凡刺者,使本神朝而後...
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註解標幽賦
...針法在斯矣。“拘攣閉塞,遣八邪而去矣;寒熱痛痹,開四關而已之。”太乙移宮之日,八風之邪。主人寒熱頭痛,若開闢四關,病可除也。四關者,兩手、兩足,刺之而已矣。正所謂六十六穴之中也。“凡刺者,使本神朝而後...
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雜病穴法歌
...。經絡交會別論詳。臟腑俞募當謹始。根結標本理元微。四關三部識其處。傷寒一日刺風府。陰陽分經次第取(傷寒一日太陽經取風府。在表刺三陽經穴在裏刺三陰經穴。過經未汗刺期門三裏惟陰症宜灸關元穴)汗吐下法非有他。...
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小針解第三
...本作數遲。非。守四肢張雲。手之兩肘。足之兩膝。謂之四關。守氣張雲。往來逆順。至與不至。皆氣之機也。針以得氣張雲。以、已同。氣易失地張雲。毫釐之差。即失其氣之機也。氣不下也張雲。補瀉不得其法。雖竭盡血氣...
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一、九針之要
...而不知血氣正邪之往來也。(手之兩肘,足之兩膝,謂之四關。)上守機者,知守氣也。(往來逆順,至與不至,皆氣之機也。)機之動不離其空中者,知氣之虛實,用針之徐疾也。空中之機清淨以微者,針以得氣,密意守氣勿...
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針經標幽賦
...調六腑之虛實。拘攣閉塞,遣八邪而去矣;寒熱痛痹,開四關而已之。凡刺者,使本神朝而後入;既刺也,使本神定而氣隨。神不朝而勿刺,神已定而可施。定腳處,取氣血爲主意;下手處,認水木是根基。天地人三才也,湧泉...