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神明白膏
卷七風毒香港腳方諸膏第五治百病。中風惡氣及頭面諸病,青盲風目爛管翳、耳聾鼻塞、齲齒齒根挺痛及癰痔瘡癬疥等方。吳茱萸川椒川芎白朮前胡(崔氏作白前)白芷(各一升)附子(三十銖)桂心當歸細辛(各二兩)上十味...
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論雜風狀第一
...、口脣動偏,皆風入脈,故須急服小續命湯。將八風散摩神明白膏、丹蔘膏根據經鍼灸之。諸痹由風、寒、溼三氣並客於分肉之間。迫切而爲沫,得寒則聚,則排分肉;肉裂則痛,痛則神歸之;神歸之則熱,熱則痛解;痛解則厥...
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治百病備急丸散膏諸要方第七十二
...帛塗膏貼之。二十日消盡,神效無比,此方出《短劇》。神明白膏療百病,中風惡氣,頭面諸病,青盲,風爛鼻,耳聾,寒齒痛,癰腫,疽痔,金瘡,癬疥,悉主之。當歸,細辛各三兩,吳茱萸,芎,蜀椒術,前胡,白芷各一兩...
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內外諸疾方
...眼翳耳聾。鼻塞齲齒。根梃痛。及癰。痔瘡癬疥。(一名神明白膏)吳茱萸蜀椒白朮白芷前胡(各一升一作白前)附子(三十枚)桂心當歸細辛(各二兩)川芎(一升)上咀。淳苦酒於銅器中淹浸諸藥一宿。以豬膏一斤。炭火上...
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馬立麗王祥古繼紅:神與心腦關係芻議
...之說。《素問。六節藏象論》曰:“氣聚則神生,氣調則神明”,精氣血爲神的物質基礎,神又爲精氣血的最高中樞,精氣神共同構成人身之“三寶”。中醫學中神既指人體生命活動的外在表現,又指人的精神活動。區氏等人運...
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張錫純腦病學術思想淺析
豐廣魁江蘇省連雲港市中醫院張錫純認爲心腦共主神明,“大氣”既維繫心中神明,又維繫腦中神明,“氣化”正常則心、腦“神明”相通;中風分“腦充血”和“腦貧血”,“血之與氣,並走於上”則腦充血,“上氣不足,腦...
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心爲一身之主——淺識心主神明
“心主神明”見於《內經》,是中醫藏象學說中一個重要概念。在現代醫學高度發展的今天,如何使中醫學理論與現代醫學達到較爲完善的統一,正確理解“心主神明”的內涵,是繼承、挖掘和探討祖國醫學遺產的一個重要課題...
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孟琳升:《內經》“神明”觀
“神明一詞,《內經》曾多處應用,計《素問》14次,《靈樞》2次,且專有《八正神明論》篇。然考其含義,則各隨自然界與人體特性之異,乃有不同劃分。 其論自然界“神明者,《氣交變大論》外,《生氣通天論》...
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再談心主神明
耿世釗王府中西醫結合醫院●“心主神明”是說心臟全權負責腦的功能正常與否,因爲它掌管腦組織活動的血液供給線。這一理論不是爲古人或現代人所專有,只要醫學發展,無論中醫還是西醫都要尊重其固有的客觀規律。●按...
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也談心主神明與腦主神明
心主神明是傳統的中醫理論,始於《黃帝內經》,是數千年中醫基本理論藏象學說的基本內容。自清代之後隨着西醫的傳入,受西醫理論的影響,一些醫家提出“腦爲元神之府”,近代張錫純首倡“心腦共主神明”的觀點。現代...
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心主神明與認知ˇ——阿爾茨海默病研究中的啓示(基金項目)
...”攻關資助項目(96-906-09-01)【摘要】目的驗證心是人體神明功能的主要依託臟器,它的作用涵蓋了現代醫學中的認知功能,心氣不足可造成認知功能的障礙。方法在這一理論指導下,應用調補心氣的方法治療阿爾茨海默病。結...
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神明
神明 ①指神志或精神。《素問·靈蘭祕典論》:“心者,君主之官,神明出焉。”《素問·脈要精微論》:“言語善惡不避親疏者,此神明之亂也。” ②指日月星辰等自然界現象及規律。《素問·五運行大論》:“論言天...
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中醫“心主神明”學說及其心理學意義解析
...代心理學的影響,逐漸成爲一門新興的學科。“心主神明學說是中醫基礎理論的重要論點,也是中醫心理學的主要理論基礎,是中醫解釋複雜心理現象及治療心理疾病的主要依據。因此對於這一學說理清其概念內涵.本質屬...
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辨用老君神明散東坡聖散子
...無長幼,率相似。此則時行之氣,俗謂之天行是也。老君神明散、務成子螢火丸、聖散子、敗毒散,不拘日數淺深,吐下隨症施行,所以聖散子不問陰陽表裏也。語云∶用古方治今病,譬如拆舊料蓋新房,不再經匠氏之手,豈可...
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心主神明
心主神明 生理學名詞。出《素問·靈蘭祕典論》。是心的重要功能之一。神明,指精神、意識、思維等高級中樞神經活動,是由心所主持的;因而對其他臟腑的功能活動,也起着主導作用。心主神明的功能正常,則精神健旺...
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備急千金要方卷第七(風毒腳氣)67方
...雞犬禽獸見之,病在外火炙摩之,在內溫酒服如棗核許。神明白膏,治百病,中風惡氣及頭面諸病,60青盲風目爛眥管?耳聾鼻塞齲齒齒根挻及癰痔瘡癬疥等悉主之方:吳茱萸、蜀椒、芎藭、白朮、白芷前胡(各一升崔氏作白前)、...
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備急千金要方卷第七(風毒腳氣)67方
...雞犬禽獸見之,病在外火炙摩之,在內溫酒服如棗核許。神明白膏,治百病,中風惡氣及頭面諸病,60青盲風目爛眥管?耳聾鼻塞齲齒齒根挻及癰痔瘡癬疥等悉主之方:吳茱萸、蜀椒、芎藭、白朮、白芷前胡(各一升崔氏作白前)、...
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備急千金要方卷第七(風毒腳氣)67方
...雞犬禽獸見之,病在外火炙摩之,在內溫酒服如棗核許。神明白膏,治百病,中風惡氣及頭面諸病,60青盲風目爛眥管?耳聾鼻塞齲齒齒根挻及癰痔瘡癬疥等悉主之方:吳茱萸、蜀椒、芎藭、白朮、白芷前胡(各一升崔氏作白前)、...
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雜病
...二丸。香港腳疼。石楠湯下五丸。卒死。以小便化七丸。神明白膏治百病。中風惡病。及頭面諸病。清頭風。目爛耳聾。鼻塞齲齒根挺痛。及癰腫吳茱萸蜀椒芎白朮白芷附子前胡桂心當歸細辛上咀。醇苦酒。於病在扇扇衛侯青膏...
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癲狂
...病理:脈要精微論:衣被不斂,言語善惡,不避親疏,此神明之亂。病症:陽明脈解篇:足陽明之脈,病甚則棄衣而走,登高而歌,或至不食數日,逾垣上屋,所上之處,皆非素所能也。癲狂篇:狂始生,……少臥而不...
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熱傷神明
熱傷神明 病證名。指熱性病因高熱而出現神志症狀的病變。熱入心包是指病變部位,熱傷神明是針對神志症狀。參熱入心包條。作者:
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通神明
通神明 通曉陰陽變化的規律。《素問·生氣通天論》:“故聖人傳精神,服天氣而通神明。”作者:
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用五神藏理論認識亞健康狀態
...是藏有神魂魄意志的肝心脾肺腎。 中醫理論認爲心主神明,分屬五藏。五志分屬於五藏,五藏總統魂魄神意志。《素問·陰陽應象大論》篇中記載有將五志分屬於五藏及情志異常可傷及五藏:肝,在志爲怒;心,在志爲...
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治癲狂方
...,乃痰火上泛,瘀塞其心與腦相連竅絡,以致心腦不通,神明皆亂。故方中重用赭石,借其重墜之力,攝引痰火下行,俾竅絡之塞者皆通,則心與腦能相助爲理,神明自復其舊也。是以愚治此證之劇者,赭石恆有用至四兩者,且...
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八正神明論篇第二十六
卷三馬雲。內有八正虛邪之當避。針法神明之當知。此篇大義。出自靈樞官能篇。吳雲。神明。謂日之寒溫。月之虛盈。時之浮沉。皆神明所宰。用針當審趨避也。高雲。合人形於天地四時。陰陽虛實。以爲用針之法。神乎神。...
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2.蕩痰加甘遂湯
...,乃痰火上泛,瘀塞其心與腦相連竅絡,以致心腦不通,神明皆亂。故方中重用赭石,借其重墜之力,攝引痰火下行,俾竅絡之塞者皆通,則心與腦能相助爲理,神明自復其舊也。是以愚治此證之劇者,赭石恆有用至四兩者,且...
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移精變氣論篇第十三
...其精。傳變其氣也。對神之辭曰祝。由、從也。言通祝於神明。病從而可愈已。按此篇帝曰移精變氣。伯曰得神者昌。失神者亡。言能養其精氣神者。可祝由而愈病。湯藥針石。亦能治之。如精神散失。雖有靈丹。無能爲已。故...
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八正神明論篇
卷一《內經》纂要《八正神明論》曰∶是故天溫日明,則人血淖液而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛氣沉。(泣,謂如水中居雪也。)月始生,則血氣始精,衛氣始行;月郭滿,則血氣實,肌肉堅;月郭...
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八正神明論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《八正神明論》曰∶是故天溫日明,則人血淖液,而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝澀而衛氣沉。(澀,謂如水中居血也。)月始生,則血氣始精,衛氣始行;月廓滿,則血氣實,...
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白膏
卷第五·婦人一婦人面藥第五主面渣疥癰惡瘡方∶附子(十五枚)蜀椒(一升)野葛(一尺五寸)上三味,切,醋漬一宿,豬膏一斤,煎附子黃,去滓塗之,日三。