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經解
...於中焦,衛出於下焦。帝曰∶願聞三焦之所出。岐伯曰∶上焦出於胃上口,並咽以上,貫膈而布胸中,走腋,循太陰之分而行,還至陽明,上至舌,下足陽明,常與營衛俱行於陽二十五度,行於陰亦二十五度,一週也,故五十度...
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漢防己
...大便,則重亡其血,此不可用一也。如大渴引飲,此熱在上焦肺經氣分,宜滲泄之,若防己,乃下焦血藥,如之何用之,此不可用二也。如外傷風寒,邪傳肺經,氣分溼熱,而小便黃赤,乃至不通,此不可用三也。如人久病,津...
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論陰陽虛盛惡寒與傷寒不同
卷十四寒門內經曰陽虛則外寒者陽受氣於上焦以溫皮膚分肉之間令寒氣在外則上焦不通上焦不通則寒氣獨留於外故寒慄陰盛則內寒者因厥氣上逆寒氣積於胸中而不瀉不瀉則溫氣去寒獨留則血凝泣凝則脈不通其脈盛大以澀故中寒按...
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二黃湯
卷三刪補名醫方論治上焦火旺,頭面大腫,目赤腫痛,心胸,咽喉,口舌,耳,鼻熱盛,及生瘡毒者.黃芩黃連甘草各等分,水煎,食後服.【注】三黃湯用黃芩瀉上焦火,黃連瀉中焦火,大黃瀉下焦火,三焦實火大便實者,誠爲允當.若大便不實者,黃...
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十、〔三焦〕
後編·樞要常經篇第六(上焦,在心下下膈,胃之上口。其治在膻中,直兩乳間陷者中。中焦,在胃中脘,當臍上四寸,不上不下,其治在臍旁。下焦,當膀胱上口,其治在臍下一寸。皆水谷之道路,氣之所終始也)《靈樞》曰...
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疫邪吸穢濁入手經宜逐穢解毒
...非比傷寒六經。可汗可下也。嘉言先生以逐穢爲第一義。上焦如霧。升而逐之。中焦如漚。疏而逐之。下焦如瀆。決而逐之。並以解毒兼之。營衛既通。乘勢追拔。勿使潛滋。此喻氏心法也。葉天士先生謂疫邪從口鼻吸入。上焦...
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虛勞唾稠粘(附論)
...致津液減少。減少者。由腎氣不足故也。腎主液而爲唾。上焦若虛。虛則生熱。熱衝咽喉。故唾凝結也。方白朮散(出聖惠方)治虛勞羸瘦。每唾稠粘。心胸壅悶。白朮前胡(各一兩去蘆頭)半夏(湯洗七遍去滑)人蔘(去蘆頭...
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婦人難產方
...十服,胎便近下。注云∶恐則陽精卻,上而不下流,故則上焦閉也,上焦既閉,氣不行流,下焦陰氣亦還回不散,而聚爲脹也,然上焦固禁,下焦氣還,各守一處,故氣不行也。
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20.暑溫兼泄瀉
...清燥湯加山萸肉、生麥芽也。從來寒溫之熱傳入陽明,其上焦燥熱下焦滑瀉者,最爲難治,因欲治其上焦之燥熱,則有礙下焦之滑瀉;欲補其下焦之滑瀉,則有礙上焦之燥熱,是以醫者對之恆至束手。然此等證若不急爲治癒,則...
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問三焦有幾(血海異同)
...銳。足少陽膽之經。起於目銳。終足大指三毛頭。至心爲上焦。心至臍爲中焦。臍至足爲下焦。此又足太陽之別也。又靈樞雲。臍下膀胱至足。爲足三焦。右手尺脈爲命門。包絡同胗。此包絡亦有三焦之稱。爲命門之火。遊行於...
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耳衄
外科捲上鼻部【方歌】耳衄上焦血熱成,鮮血時流耳竅中,肝火柴胡清肝治,胃熱生地麥門冬。【注】此證由上焦血熱所致,耳竅中時流鮮血。若肝脈弦數者,以柴胡清肝湯服之;腎脈虛數者,以生地麥冬飲主之。總以涼血爲急...
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暑證(中同合參)
...於以溫熱治中。真是抱薪救火也。暑傷氣分凡吸入致病。上焦氣分先受。舌白邊紅。嘔惡煩渴。咳嗽喘急。二便不爽。脈右大者。此暑邪阻於上焦氣分也。宜杏仁、石膏、半夏、厚朴、梔皮、豆豉、鬱金、竹茹之類。如熱邪內迫...
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漢防己
...重亡其血,此不可用,其害一也;如人大渴引飲,是熱在上焦肺經氣分,而防己乃下焦血分藥,此不可用之者,其害二也;外傷風寒邪傳肺經氣分而小便黃赤,乃至不通,此上焦氣病,禁用血藥,此不可用者,其害三也。大抵上...
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十三、《歸硯錄》
...,宜乎愈辨愈不清矣。(二)其次條雲∶凡病溫者,始於上焦,在手太陰。嘻!豈其未讀《內經》耶!伏氣爲病,自內而發,惟冬春風溫、夏、秋燥,皆始於上焦。若此等界限不清,而強欲劃界以限病,未免動手即錯矣。夫溫熱...
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痞滿
...濁陰出下竅,故下滿者爲物而非氣也。(《醫方集解》)上焦如霧,霧不散則爲喘滿,此出而不納也。中焦如漚,漚不利則爲留飲,久爲中滿,此上不能納而下不能出也。下焦如瀆,瀆不利則爲腫滿,此上能納而下不能出也。(...
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耳衄
卷五耳部耳衄上焦血熱成,鮮血時流耳竅中,肝火柴胡清肝治,胃熱生地麥門冬。【注】此證由上焦血熱所致,耳竅中時流鮮血。若肝脈弦數者,以柴胡清肝湯服之;腎脈虛數者,以生地麥冬飲主之。總以涼血爲急,乃抽薪止沸...
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卷第十二(卷首缺)·營衛氣
...營行十二經脈也。氣,營氣也。營氣起於中焦,並胃口出上焦之後,注手太陰,手陽明乃之足陽明也。平按∶出下《甲乙》有循臂內上廉五字。注於陽明《靈樞》、《甲乙》作注手陽明。《靈樞》無至面二字。)上行抵脾。從脾...
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中風實在上焦虛在下焦
卷四證治類中風者,內燥化風,而復感於邪之所作也。內燥之故,亦致不同,有溼熱久菀化爲燥痰,壅滿胃絡,一旦或因勞倦,或因憂鬱,或因天時不正,忽然暈倒,昏迷無知,四肢抽掣,呼吸有痰者,此熱痰擁入心包,而氣閉...
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惡寒
...惡寒有陽虛陽鬱之異,陽虛者宜補而溫之,陽鬱者宜開發上焦,以昇陽明之氣。丹溪所謂久病惡寒,當用解鬱是也。桂枝加人蔘附子湯治陽虛腠理不固,惡寒自汗,其脈浮虛。桂枝白芍(各一兩半)甘草(炙,一兩)附子(炮,...
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經解
...總論帝曰;願聞中焦之所出。岐伯曰∶中焦亦並胃中,出上焦之後,此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而爲血,以奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。肺手太陰之脈,起於中焦,中焦與胃...
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營衛生會
...出於中焦。(胃之中脘)衛出於下焦(臍下一寸陰交爲下焦)上焦出於胃上口。並咽以上貫膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太陰之分而行。還至陽明。上至舌。下足陽明。常與營俱行於陽二十五度。行於陰辦二十五度。一週也。故五...
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三焦說
...藏五府各自成形,可以定其象也。《營衛生會篇》雲∶“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆”,此三焦定論也。以其無形,故舉功用之相似者以比擬之也。霧、類乎氣,《決氣篇》所謂“若霧露之溉”是也。考漚、瀆二字之義,漚...
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胸痹論治
...後清氣轉運,布息展舒。胸痹之脈,陽微陰弦,陽微知在上焦,陰弦則爲心痛,此《金匱》、《千金》均以通陽主治也。《金匱》雲∶胸痹喘息,咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉遲,關上小緊數,栝蔞薤白白酒湯。胸痹不得臥,...
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辨息論(附律一條)
...息之法喻昌曰∶息出於鼻,其氣佈於膻中。膻中宗氣,主上焦息道,恆與肺胃關通,或清而徐,或短而促,鹹足以佔宗氣之盛衰。所以《經》雲∶乳之下,其動應衣,宗氣泄也。人顧可奔迫無度,令宗氣盛喘數急,有餘反成不足...
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太陽傷寒抵當湯證(四章太陽入陽明去路)
卷三太陽經上編(五十三章)風寒外感有上焦之熱有下焦之熱有氣分之熱有血分之熱上焦氣分之熱白虎可清上焦血分之熱承氣可下而膀胱熱結病在下焦血分則於承氣而加破血之藥於是有桃核承氣抵當湯丸之設傷寒之病在於衛氣氣...
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大陷胸湯(八)
...之。此段明所以致結胸之由,及結胸之狀最詳,乃因邪在上焦,誤下以虛其上焦之氣,而邪隨陷入也。此症與承氣法迥殊、若不結胸,但頭汗出,餘處無汗,劑頸而還,小便不利,身必發黃也。此乃誤下,而邪氣不陷入上焦,反...
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五味
...脈者。中焦之道也。故鹹入而走血矣辛入於胃。其氣走於上焦。上焦者。受氣而營諸陽者也。姜韭之氣燻之。營衛之氣不時受之。久留心下故洞心。(透心若空也)辛與氣俱行。故辛入而與汗俱出。苦入於胃。五穀之氣皆不能勝苦...
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傷寒藥方評
...大便,發熱狂言譫語,三焦俱實而用之者也。小承氣湯治上焦積熱而成否實,以厚朴枳實去痞,大黃瀉實熱。不用芒硝,則不傷下焦血分之真陰。此爲上焦實熱而用之者也。調胃承氣湯治邪在中焦,則有燥實堅三證,故用甘草調...
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蓄血(述古)
...知覺昏昧。故發狂。此經病傳腑。表病傳裏。氣病傳血。上焦病而傳下焦也。少腹居下焦。爲膀胱之室。瘀血留結。故硬滿。小便自利者。病不在氣。而在血也。下其血而氣自舒。攻其裏而表自解矣。太陽病身黃。脈沉結。少腹...
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寒熱
...,蔥白三根,姜三片,(姜、蔥發散,推下熱上行,以解上焦之寒。)煎服。叔和謂此爲陽附陰,言陽火下乘於陰部也。上熱下寒。叔和謂此爲陰附陽,言陰火上乘於陽位也《經》雲∶視其虛脈而陷之於經絡者取之,氣下乃止,...