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契紹
契紹 契,相合;紹,繼承。即相合相承之意。《靈樞·衛氣》:“知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。”作者:
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十二、諸經標本氣街
...實之所在者,能得病之高下。知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在。能知六經標本者,可以無惑於天下。(陰陽標本,各有所在,即虛實所離之處也。街,猶道也。契合也。紹,繼也。門戶...
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門戶
...入道路。《靈樞·衛氣》:“知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。”作者:
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衛氣篇第五十二
...其結聚。凡脈絡之相合相繼。自表自內。皆得其要。故曰契紹於門戶。石、猶實也。標本、本末也。知本知末。則雖天下之廣。何所不知。故可無惑於天下。馬雲。能知六腑之氣。往來有街。(氣有往來之街見下文非足陽明胃經...
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衛氣第五十二
...實之所在者,能得病之高下;知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶;能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在;能知六經標本者,可以無惑於天下。岐伯曰:博哉聖帝之論!臣請盡意悉言之。足太陽之本在跟以上五寸中,標在兩絡命...
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衛氣第五十二
...實之所在者,能得病之高下。知六府之氣街者,能知解結契紹於門戶。能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在。能知六經標本者,可以無惑於天下。岐伯曰:博哉聖帝之論!臣請盡意悉言之。足太陽之本,在跟以上五寸中,標在兩絡...
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經解
...氣行有街,其止有所。首節帝言知六腑之氣街,能知解結契紹於門戶。本經《動輸篇》有四街,即此是也。凡氣之行於頭者,止於腦;氣之行於胸者,止於膺與背,胸兩旁爲膺,背,系膀胱經,五臟六腑皆有在背也;氣之行於腹...
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經解
...實之所在者,能得病之高下;知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶;能知虛實之堅軟者,知補瀉之所在;能知六經標本者,可以無惑於天下。岐伯曰∶臣請盡意悉言之。足太陽之本,在跟以上五寸中,標在兩絡命門,命門者,...
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衛氣第五十二
...實之所在者。能得病之高下。知六腑之氣街者。能知解結契紹於門戶。能知虛實之堅軟者。知補瀉之所在。能知六經之標本者。可以無惑於天下。岐伯曰。博哉聖帝之論。臣請盡意悉言之。足太陽之本。在跟以上五寸中。標在兩...
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三十五、解結推引
...。按∶氣街義,如衛氣篇曰∶知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。當與此參閱,詳經絡類十二。)故厥在於足,宗氣不下,脈中之血,凝而留止,弗之火調,弗能取之。(厥者,逆也,陰寒之氣也。厥逆在足,則陽道不行,...
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《靈樞》“解結”新解及臨牀發揮
...能知解結”者,則可以把握與提高臨牀療效的方向,即“契紹於門戶”。臨牀上通過望、聞、問、切四診合參的經絡穴位診法,明確腧穴處的皮下組織有無隆起、凹陷、鬆弛和皮膚溫度的變異等“結”的反應現象,及有關穴位鄰...
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玉版篇第六十
...於堂上。志雲。者。窺俟其所出也。門首。衛氣篇之所謂契紹之門戶。乃氣血從孫絡而出於皮膚之門也。故俟其氣之出門而刺之者。稍緩而死於家中。入門而逆刺於絡內者。即死於醫者之堂上也。夫天氣一日一夜。繞地環轉一週...
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八、論治
...實之所在者,能得病之高下。知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在。能知六經標本者,可以無惑於天下。(經絡十二。)一曰治神,二曰知養身,三曰知毒藥爲真,四曰制砭石小大,五曰知...
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衛氣第五十二
...實之所在者。能得病之高下。知六腑之氣街者。能知解結契紹於門戶。能知虛實之堅軟者。知補瀉之所在。能知六經標本者。可以無惑於天下。此章論營行脈中。衛行脈外。然經脈皮膚之血氣。外內出入。陰陽相貫。環轉之無端...
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官能第七十三
...則可因過而伐之也。知解結馬雲。衛氣篇曰。能知解結。契紹於門戶。氣門馬雲。即氣穴也。素問明有氣穴論。凡穴皆可以氣穴稱。張雲。即經絡類。諸經標本氣街之義。一曰手經爲上。足經爲下。氣脈必由之處。是爲門戶。亦...
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玉版篇第六十
...以殺生人也。窺者。窺俟其所出也。門者。衛氣篇之所謂契紹之門戶。乃氣血從孫絡而出於皮膚之門也。故俟其氣之出門而刺之者。稍緩而死於家中。入門而逆刺於絡內者。即死於醫者之堂上也。夫天氣一日一夜。繞地環轉一週...
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官能第七十三
...。謀伐有過者。謂有過之脈。宜伐而去之。知解結者。謂契紹之門戶。有所結而不通者宜解之。此言血氣之流行於經脈外內之間。或留積於脈內。或阻滯於氣街之門也。知補虛瀉實。上下氣門者。知六腑氣街之門戶。虛實之堅軟...
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十一、奇恆
...九。)故與萬物沉浮於生長之門。(攝生六。)能知解結契紹於門戶。(經絡十二。)知氣之所在,而守其門戶。(針刺十。)知其所在者,知診三部九候之病脈處而治之,故曰守其門戶焉。(針刺十三。)推闔其門,令神氣存...
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刺節真邪篇第七十五
...之者也。(按氣街義如衛氣篇曰知六腑之氣街者能知解結契紹於門戶當與此參閱)厥者逆也。陰寒之氣也。厥逆在足。則陽道不行。故宗氣不下。而血脈凝滯。不以火溫。不能取也。視其應動者乃後取之而下之馬雲。視其氣之來...
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卷之下
...之俞原是也。靈樞衛氣篇曰。知六腑之氣街者。能知解結契紹於門戶。又曰。胸氣有街。腹氣有街。頭氣有街。脛氣有街。又動輸篇曰。四末陰陽之會者。此氣之大絡也。四街者。氣之徑路也。滑注以足陽明經有氣街穴。故疑爲...