寶子玉珊，餘世好也。卓有大志，而酷嗜醫，少時讀《靈、《素》、《玉函》諸經，有神悟。若熟識者，其談醫則按病施治，毫無難色。餘尚不之信，適餘患溫病，十餘日數易醫矣。玉珊爲出一方，投之立效，始信玉珊之有得於醫爲不誣雲。然餘究惜玉珊之自小其志，而未觀於讀書致用之大也。而玉珊則視棄舉之業，如棄敝屣，以爲從事佔HT，規規於記誦詞章之末，即幸獲一第，亦復於世何裨？是則玉珊之牢騷鬱抑，因託於醫以自見者。歲丙申餘治裝北上，赴部供職，而玉珊亦於是歲出遊，由是天各一方，幾及四年。旋餘以讀禮家居，就館於鄂之撫署。季夏假歸，玉珊亦先於前月旋里，握手道故，歡逾平生，出所着《易知錄》、《醫藉選》、《遊藝志略》、《夜談隨記》各種而請序於餘。餘固不能辭，惜餘少究心岐黃，未識玉珊醫術，果能闡《內經》之奧旨，窺仲聖之祕蘊否？但自玉珊之立意言之，亦若懲世之庸醫殺人，而有所不得已者，則以是延頸翹首而望之曰∶玉珊之書，其傳矣乎！是爲序。