腎肝同治者，腎水虧不能滋肝木，則肝木抑鬱而不舒，必有兩脅飽悶之症。肝木鬱不能生腎中之火，則腎水日寒，必有腰背難於俯仰之症。〔故補肝必須補腎中之水；補腎中之水又不可不補肝木。倘補肝而不補腎，則脅痛何以頓除？補腎而不補肝，則腰脊何以立愈？〕方用∶熟地（一兩）山萸（五錢）當歸（五錢）白芍（五錢）柴胡（二錢）肉桂（一錢）水煎服。此方熟地、山萸，補腎之藥；當歸、白芍、柴胡、肉桂，補肝之品。既雲平肝補腎，似乎用藥不宜有輕重，今補肝之品多於補腎者何也？蓋腎爲肝之母，肝又爲命門之母也，豈有肝木旺而不生命門之火者哉？〔命門是一身主宰，當生五臟之氣，不宜爲五臟所生。然而五臟疊爲生克，肝既是木，豈有木不能生命門之火乎？此有至理存焉，願世人勿驚爲創說奇聞，而疑爲不可執之以治病也。〕