蓋聞天地以好生爲心，仁者以救人爲念。施藥以治病救人之術也。然一己之能救人曷？若人人之能救人之爲功廣也。當時之能救人曷？若傳世之能救人之爲澤長也。自古醫書叢出，內外丹方，善於岐黃者，皆足以通之。惟打藥一書，號專門者少、以其方多祕訣，爲諸醫書所未備載。即偶得其傳者，亦遂私而藏之，何也？欲以乘人之急而取利耳。每見鄉邑之中，或因鬥毆，或因顛蹶致有傷，重而命懸旦夕者，延師未可猝有，而涉獵半得之技，或貪利冒醫，以致遲延誤事。後雖薦有名醫，而傷已內陷，不可復救矣。況名師高其聲價，先議謝儀，方與視病。私配藥材，復索重價，力綿之家，病雖起而瓶罄已堪蹉矣。此皆由未見傳書之貽害也。餘先君子位卿公，自遊宮以來，屢困場屋，撫卷嘆曰∶古人云，不作良相，便作良醫，亦可有濟於世。因稍荒舉子業，而習於盧扁之術，當時鄉里鹹利賴之。於嘉慶年間，館於叔租啓萬公家，一日主賓閒敘，顧謂先君子曰∶“子善醫，亦知跌打損傷爲醫中之急救而不可緩者乎，然其書多祕而不可得耳。”先君子素知叔祖技藝精通，必有異授，再三固請，叔祖乃出其抄本以示曰∶“此吾數十年採訪之功，得諸異授，本欲公之於世，子勿私，子若能傳，猶吾傳也。”先君子唯唯，悉心披閱，見其論說詳明，按圖用藥，計日成功，真有起死回生之妙。因照抄分爲上、中、下三集，名曰《回生》。屢試立驗，真祕書也。願公諸世。奈家貧不能付梓，而時常以此事顧餘而言之。自先君子下世，餘又累年舌耕爲業，囊羞阮澀，每啓書閱視而嘆，是書何長爲櫝中之寶也。惜哉！痛哉！丙辰歲，館於灌城養翎書屋，得與諸君子往來，輒出此書呈覽，比蒙諸君子歎賞，願付剞劂，聯同志解囊相助，刊定施行。俾後有受傷者，開卷瞭然，不致受欺子醫，亦可成功於己，何德如之？籲！餘三世未酬之志，而一旦此書得傳，令先君子釋恨於九原，而叔祖亦得以傳於世也。謂非諸君子之力也歟，是爲序。
咸豐丙辰仲秋，上浣南邑，閬風胡青昆書於灌城養翎書屋